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大颠禅师何以用一句话驳倒了韩愈?

源自:凤凰网 作者:心地家园

 
韩愈是唐代古文大家,
因见当时朝廷上下护持佛教,
遂以尊儒排佛为己任。
当时唐宪宗非常崇信佛法,
迎接佛陀舍利入宫殿供养,
韩愈上表“谏迎佛骨”,
触怒宪宗,
于是被贬到潮州当刺史。 
 
当时潮州地处南荒,
文化未开,
大颠禅师道行超迈,
深为大众所推崇,
韩愈耳闻此地有一高僧,
便带着问难的心情,
去拜访大颠禅师。
时值禅师入定坐禅,
不好上前问话,
因此苦等许久。
侍者看出韩愈的不耐烦,
遂上前用引磬
在禅师耳边敲了三下,
轻声对禅师说道:
“先以定动,后以智拔。” 
 
韩愈在旁听了侍着的话后,
立刻行礼告退,
并说:
“幸于侍着口边得个消息!” 
 
不久韩愈再次拜访大颠禅师,
彼此论议往返数次,
却仍息不下对佛教的鄙视之心。
最后大颠禅师终于忍不住问道:
“公自认自己的学问知识
能比得上晋朝的佛图澄、
姚秦的鸠摩罗什、
梁朝的宝志公禅师等人吗?” 
韩愈说:
“与他们比起来,我自愧不如!” 
 
大颠禅师说:
“既然自觉不如他们高明,
对于他们的善行懿德,
公却不以为然,
这是为什么?” 
 
一句话问得韩愈哑口无言,
从此一改对佛教的态度,
并且和大颠禅师相交甚深。
 

标签: 韩愈  大颠禅师 


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