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楞严经是如何看待生死问题的

源自:《禅宗》 作者:刘丽

 
    《楞严经》中说到:
 
    “生死死生,生生死死。如旋火轮,未有休息。阿难,如水成冰,冰还成水。”
 
    “返观父母所生之身,犹彼十方虚空之中吹一微尘,若存若亡。如湛巨海,流一浮沤,起灭无从,了然自知,获本妙心,常住不灭。”
 
    这就是《楞严经》观察生死现象的态度,将生死看作是宇宙大化的自然现象,是生命现象的随机制生。
 
    禅宗的禅僧汲取这种生死观念,在修行中直面死亡时洒脱从容,张扬了修行者独立自由的主体性,显示了俯视鸟瞰的生命意志。于是禅师在这种认识中具有一种雍容娴雅的襟怀,可以突破世俗的生死牢关。用这种洒脱的态度来审视世间万物,就会从世俗的情缠欲缚、黏着胶固的万物关系之中,感受到去来任运、洒脱无拘的平常心。

标签: 禅宗  生死  楞严 


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