传统养生

自主健康圆满养生讲座学习心得

    本文是《如何安心如何空》的读者YJY在学习“自主健康,圆满养生”讲座后,以摘要的形式整理出的一篇学习心得,分享给大家以作参考

先学会接纳别人才能沟通

    一般人所认为的沟通协调,就是让别人接受自己,往往忘了体察别人真正的需求。真正的沟通要先问对方有何困难?有何需求?

  • 关于观与返观的操作体会

    “观”是从主体到客体知觉外放的过程,如不是在动态过程中“返观”,那所谓的“返观”还是“观”,而且是静态的“观”

    我对主体的理解与体验

    体认“主体”是一转念的事,因此不要时刻执着“找主体”的事,找不到没关系,老老实实“打扫卫生”,让肉体通畅,能体

  • 我对人体构成的认识与体验(一)

    当情绪不好时,杂念更多,身体疼痛的地方更多,尤其是背部紧绷,身体的不适更容易造成念念不断,很难有定力。

    关于“能体”概念的讨论

    和主体对应的这部分能体(场)就相当于是“业”的成份,或说是人“走”(死)以后,随着主体带走的那部分能量形式。

  • 关于“主体”概念的讨论

    主体是个特定表达,他是一个“识”的概念,是自我不同层面的投影,或者不同层面一个聚集。就是“识”,就是一个“我”

    我做吐气法的体验与心得(六)

    吐气法有广泛应用场景,可随时进行,但每人身体通畅或不通畅程度不一样,练习时间长短不一等,因此对吐气法感受也差异

超越自我显现生命的原态

修行的全过程,就是一个超越自我的过程。《心经》说“照见五蕴皆空”,这句话翻译成现代的语言,就是超越自我,突破自

照见五蕴皆空

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。” 这是《心经》的第一段,也是《心经》的总纲、提纲

《金刚经》解决什么

生活在这个世间的人,对自己的生存十分重视。为了人生的幸福,我们上学、寻求谋生的知识;工作,获得生存的财富

《坛经》无相颂破执着

我在七、八年前就说《六祖坛经》是佛法的一个大宝藏,蕴藏着无穷无尽的智慧,也是指导我们人生生活的宝典。

打坐有没有最佳时间

    本文摘自2015年4月《如何安心如何空》读书交流会上作者与读者的问答实录。关于打坐有没有最佳时间的问题,本文进行了解答!


禅与身心灵健康

    当今社会,虽然物质已不再匮乏,但精神世界的日渐荒芜已经令一代又一代人失去固有的理性,随之而来的是种种的求不得苦

禅与生活艺术

    其实从禅来看,世间所谓的幸福,因为追求的人的内心充满无明,往往都会变成烦恼的发源地、烦恼的根源。

难与易

    世间的事情,有些容易做到,有些则是不容易做到。“难与易”的分别在哪里?本篇文章针对“难与易”的分别有四点意见。

诗词风雅

山家不会论春夏

    桃之夭夭,灼灼其华,清溪两岸,红霞似火,扑面而来的桃园春色,跃然纸上,让人不由想起《桃花源记》芳草鲜美,落英缤纷。

佛遗教经

佛遗教经

乔柏梁

以沙作画

以沙作画

小武

写经体

写经体

网络

禅的艺术境界

禅的艺术境界

朱光磊

平生健颐早餐粉

平生健颐早餐粉

松茸薏米山药

平生健颐养生普洱茶

平生健颐养生普洱茶

禅茶健颐茶道

同宥温通扶阳茶

同宥温通扶阳茶

宣通温阳散寒去湿固护阳

春节上好礼品回归赖酒

春节上好礼品回归赖酒

节庆聚会佳品

艋舺龙山寺

艋舺龙山寺

极具台湾传统寺庙之美

法住寺

法住寺

韩国八景之一

重庆涞滩古镇

重庆涞滩古镇

重庆涞滩古镇的禅意

澳之禅

澳之禅

旅行中也可处处是禅


京ICP备13010706号-2 京公网安备11010802010523号

食品经营许可证:JY11108171100126