禅是大众化的老庄哲学

    教授麻天祥：“禅说古今”。“盈盈飞雪梅蕊寒，瑟瑟北风柴门关。挑灯颔首难入梦，推窗窥月亦成禅”2014年7月5日下午，武汉大学哲学学院教授麻天祥受邀登上武汉“名家论坛”，作了一场名为“禅说古今”的学术讲座。麻教授现场带来一首自己创作的七言律诗，概括了他对禅宗的感悟和理解。

 

    现场：2014年7月5日的讲座里，麻教授从“禅”的定义、传说、历史讲起，谈到禅宗的思想及禅对现代社会的积极意义等，讲座一开始，他引经据典，妙语连珠，讲到了“佛祖拈花，迦叶微笑”、“一苇渡江”、“只履西归”、“慧可断臂”、“达摩面壁”等几个小故事，通过“野狐禅”、“一指禅”、“密密意”、“放下即是”等禅门公案，细致地阐述了禅的不昧因果、斩断逻辑思维、破除执着等内在蕴意，让听众对禅宗思想有了一定认识。

 

禅是纯粹中国化的、大众化的老庄哲学

 

    “禅是纯粹中国化的、大众化的老庄哲学。它以创造性翻译为前提，不间断而又广泛撷取老庄思想，由道生、僧肇奠基，终至《坛经》而系统化得哲人智慧。”麻教授在谈到禅宗的渊源及禅宗思想形式时，提到真正的禅宗强调“离相，无念，见性”，他还引用《红楼梦》中的精彩诗句、宝玉和黛玉之间的对话等方面来解读禅学思想，引来在场听众的共鸣。“你看到这个东西是个东西，它其实不是这个东西，无念不是说不想，而是念不起，念念不住，念念不断的意思。只有通过离相无念才能减轻你的妄念，这是禅宗的一个方法。所以说禅是一种意境；一种力图摆脱思维羁绊，超越相对，涵盖相对，游行自在的意境。”

 

    麻教授提到了近代有一位和尙叫做禅絮，他体会佛学最深的就是：看破、放下、自在。如果你看不破，看不透，就无法放下。所谓禅宗所言的“平常心是道”，就是看得破，放得下，才得大自在。看破一切事物都是缘生的。麻教授这样总结道，“随缘”不是想干什么就干什么，而是强调对二元对立的超越。如日本动画片《聪明的一休》里，一休在河边看到一个少女，少女穿着花衣服，裙子很长，不能过河，一休就背她过去。他的徒弟就问，师傅，您不是说“男女授受不亲”吗？那你为什么背着一个少女过河，还有肌肤之亲？一休说，背她对我没什么分别，我现在已经不背她了，你还记着？你还放不下？

 

    “过去有人说佛教是怕死的哲学，道家是贪生的哲学。道教如果是贪生还可以理解，因为道教追求长生不死；佛教不是怕死，佛教追求的是当你面对生死时要表现出坦然，甚至要表现生死自如。”

 

禅对现代社会影响巨大

 

    佛教传自东土，与中国文化相融合，宋代以来，中国佛教基本走向了衰落，但是它在社会生活和思想文化诸领域却依然有着相当巨大的影响。其中一个重要原因是佛教在中国发展的千余年间积累了十分丰厚的、有价值的文化和精神资源，其中重要部分便是彻底“中国化”的佛教宗派禅宗。事实上，禅在现代还有着非常广泛的社会意义。它不是战场上的金戈铁马，硝烟弥漫；不是情场上的爱恨情仇，缠绵悱恻；不是利禄场上的机关算尽，唯利是图；是同日常生活中柴米油盐的琐细小事休戚，相关的大智慧。

 

    麻教授还结合现实社会的种种现象谈到了禅宗的现代意义。他指出，社会上各种丑恶都是因为人自身对多寡、得失、荣辱、善恶、生死的执着。所以珍惜自己所拥有的，坚定信念，无论顺逆才是最重要的。

 

    麻教授还就禅宗经典《坛经》、禅宗的分流做了系统概括的讲解。两个小时的讲座启发了听众对社会现实、人生理想的思考。

 

对话：

 

禅有利于人们平和心态

 

    记者：如果大家想了解、走近禅宗思想，需要做哪些知识储备？您有何推荐的书目吗？

 

    麻天祥：禅宗思想和佛教、庄老思想是不可分的，需要了解禅宗思想，需要对中国传统文化有一定的学习和积淀。禅宗受过庄老思想的很大影响。我在这里推荐三本书：《境外谈佛》、《指月》、《揽月》。另外，我最开始接触佛教时，读到了赵朴初先生的《佛教常识问答》，这是一本不错的“入门”书籍，还有梁启超《佛教心理学浅测》也是很不错的。

 

    记者：您今天选择“禅说古今”这个题目，出于何种考虑？禅学对现代生活有何指导意义？

 

    麻天祥：现代人生活处于紧张、焦虑的状态，禅宗思想在调节心态方面，对人们有指导意义，有利于人们平和心态。