关于持咒的起始点的讨论
源自:禅吧网 作者:禅吧网
Emma:一直不明白持咒过程的起始点是什么意思?
LY:个人理解结合作者原话,在没有证入八识之前行者能体会到的持咒过程的起始点是七识作意形成的境界,证入八识后行者能体会到的起始点是八识的相,咒真正的起始点应该是在法界由自性牵过来的。
BY:咒的真正起处是法界,但在修行过程中,大致有如下情况:一是你当下所在的主体(一般是七的某一重,证入八识以后是全体)在持咒,所以在这种情况下如果能融到咒里,就会在状态里,让咒的力量慢慢化解客体。二是根本不清楚咒的起始点,只是咒已经起到了你完全能够觉察到的层面,这也算是当下能体察到的起始点,然后随着功夫与见地的提高,能够体察到的起始点会变化。
Emma:那这个起始点的体察是不是可以作为主体和能体对应关系的一个切入点?
LY:是。您现在就可以操作体会。
BY:从操作的角度来看,如果不够清楚当下持咒的起始点,那么事实上持咒的就是你现在的主体,如果对当下的主体返观并觉察到,当下的主体一般会立即化解,主体立刻会退至更深的一重主体。
因此作者建议是忘我的全身心投入的持咒,实际上是让咒成为主体,而尽可能不形成我相,至少我相在没有化解前可以一直在咒的流里。
作者这三种方法,如果都能够全身心地去操作,最大的密就是不容易形成我相,并且我相会在操作中自然化解。
LY:这个要求很高,但确实是笨方法,我原来以为自己足够聪明可以不用笨方法,后来发现自己被自己的聪明障住了,老老实实持咒才是捷径,返观很容易形成新的我相。