红衣罗汉图

创作背景：

    相传佛教为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼伯尔境内）王子释迦牟尼创造，西汉末年传入我国的，因此历代许多画家将罗汉的形像描绘为深目、隆准、浓髯、厚唇、体多汗毛的西域人形象，赵孟頫的“红衣罗汉图”中的罗汉正是如此，又因“余仕京师久，颇与天竺僧游，故于罗汉像自谓有得”。他评“卢愣伽罗汉最得西域人情态”，而五代王齐翰“虽善画（罗汉），要与汉僧何异？”这表明了赵孟頫重视传真、写实的态度。

画作赏析：

    赵孟頫的人物画大多出于想像，但也有写实之作，只是传世较少，此《红衣罗汉图》堪称代表作之一。图中身着红色袈裟的罗汉盘腿坐于大树下面的青石之上，左手前伸，神态安详坚毅，似在说法。根据作者题记所言，因常与西域僧人往来，“耳目相接”，故能对西域僧人的神态特征刻画入微。图中罗汉取梵相，人物的造型及表现手段取法唐代阎立本，以铁线描勾勒，用笔凝重；设色浓丽，以赭石、土黄、石绿与大红袈裟形成鲜明对比；构图采用由左向右的开合形式，引人联想。此图作于作者五十一岁时，是高度表现了其艺术创造力的一幅杰作。

    “红衣罗汉图”卷后有董其昌题跋“赵文敏曾画历代祖师像，皆梵、汉相杂，都不着色，不若此图尤佳，其自题知为得意笔也”。董氏评语值得商榷，但"红衣罗汉图"堪称赵之代表作之一毋庸置疑。

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