关于修证方法实际操作体会的讨论
源自：禅吧网 作者：禅吧网
BY：关于第二篇“修证方法及其说明”，不知道大家对圆功、持咒、吐气法这三种方法是否都掌握得清楚，在实际操作中是否都在操作，对其原理和为什么这么设计是否清楚，还请大家分享。
目前关于圆功，我每天打坐都是外圆功静练，五年来一直在坚持。持咒基本都是在打坐时，另外有闲时间也经常持咒，另外对吐气法，我是与持咒相结合进行操作的，在睡觉前和醒来时进行操作。
同时对修身还结合了每天吃健颐早餐粉和健颐茶，同时还有坚持每周按摩一到二次，基本也就这些。
目前肉体和能体情况对比作者的书，还尚在恢复健康的筑基阶段，对比五年前，现在身体内的生机刚刚起来，生命力恢复了40%。我的分享完毕。
LY：圆功操作得少，持咒和吐气一直都有操作，最近才体会到吐气法的要领，二者的操作设计都是最大程度地减少主体的作意，只要操作就好，作者在书里说使之成为本能的操作，最近才体会到作者的用意之深。
YJ：我外圆功没有练习，外圆功静练有尝试，但大多数是直接打坐持咒吐气，对于持咒的起处不能体认到，但持咒自然发生的频率增加了，吐气法常随时运用，功效明显，常常是自然发生的，觉察后主观再对其操作过程进行体会，能较快地改变内心憋闷的状态。
最喜欢的操作是“保持觉察”，没有任何主观倾向型，“看着自己”就好！
身体尚在筑基阶段，由于基础差，现在身体状况还未达到普通健康人的状态。
LH：作者的方法我每样都有操作，其中最多的是持咒和打坐，咒中持的最多的原先是阿弥陀佛，如今是心经。打坐方面，2007年至今出现过几次间断，持咒则从未间断过。期间种种感应不一而足，应皆与此有关。后来逐渐重点转向体认主体的操作，但并未有所建树，甚为惭愧。
YJJ：我主要是打坐时外圆功静练，持咒。平时有时间时主要持心经。在筑基阶段，对肉体、能体和主体的对应关系还不清晰。
BY：另外，用心读作者的书也可算是第四种方法，也可以称为是走密法与禅的方法。因为作者是在某种状态下的表达，如果能跟着书走，进入到作者的境界里，对自己的修证会容易有所提高。
事实上，作者此书一共提供了四种方法，圆功、吐气法和持咒，这是显法，但用心现量品书，是显法中的密法，如果没有认识到这一点，读书很难进步，通过超越文字明其真正旨意。
LY：用心现量品一定得体证跟得上，不然很容易被高级能量盖住发困或者看不进去。
XZR：用心现量品书，是显法中的密法。我最近才开始有些体会，以前不是启动困难就是体证跟不上。
BY：即持咒、圆功和品书都是走心的路线，而走心的操作如果没有正确操作，容易形成我相。
LH：赞！只走心是不行的。
LLJ：圆功似乎不是走心的？
BY：圆功或者是用意识，或者是用心。作者在书中有表述。因为圆功主要是对能体进行操作来改变肉体，只有主体对能体才能操作。
这四种方法，我们每个人只能品到自己当下状态能觉察到的，对没有觉察到的只能是不知道。只有和作者完全一样了，自然会全部清楚作者的状态。
主要是大家能够找到最适合自己的方法更重要。
