【精彩书摘】《禅的十大人生境界》

内容简介：

    《禅的十大人生境界》的选编，以历史上的禅宗典籍为基础，旁及禅宗居士的著作，以及宋明笔记中所记录的可信度较高的少量禅语。书中将选录的禅语分为十部分，每部分前面均有一篇导读；每则禅语后有注释和译文，旨在帮助读者品味、赏玩，同时也使读者对禅宗有一个比较客观和全面的认识。至于编者的导读是否真正表达了禅的精义，注释和译文是否准确，读者如何从禅语中获得启迪，还是得借用禅宗的一句名言，就是：不被人惑，一切自看。

精彩书摘：

家常境界

    若欲修行　在家亦得①

    善知识②！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在寺不修，如西方③心恶之人；在家若修，如东方人修善。但愿自家修清净，即是西方。

    法原在世间，于世出世间，勿离世间上，外求出世间。

    邪见是世间，正见出世间，邪正悉打却，菩提④性宛然。

    ——《坛经》

【注释】

    ①本篇是中国禅宗六祖慧能语录。慧能（638-713），也作惠能，俗姓卢，故人称卢行者，祖籍河北范阳（今涿县），出生于广东新州。年青时以卖柴为生，不识字。得法于五祖弘忍，住持曹溪（今广东曲江）宝林寺。他的主要言论，由弟子编录成《坛经》传世。

    ②善知识：对一般僧人和信徒的称呼。

    ③西方：即所谓“西天极乐世界”，指佛国古印度。

    ④菩提：梵语音译词，意谓断绝世俗烦恼，获得解脱的智慧。

【译文】

    信徒！如果要修行成佛的话，在家也可以，不一定要出家当和尚。住在寺庙中而不修行，就像佛国中的心恶之人；住在家中而能修行，正如东方人修身行善。只要自身修得心地清净，也就是西方极乐世界了。

    佛法原来在世间，就在现世的生活中去求出世间的境界；不必离开现世去寻求一个彼岸的世界。

    迷恋世俗的生活境界是邪见，追求出世超脱是正见；然而，只有把邪见和正见统统打消，才是真正的断绝世俗烦恼、求得解脱的智慧。

    随所住处恒安乐①

    东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土②，愿东愿西；悟人，在处一般。所以佛言随所住处恒安乐。

    ——《坛经》

【注释】

    ①本篇是中国禅宗六祖慧能禅师语录。

    ②净土，清净国土，佛圣所居住的极乐世界。

【译文】

    东方人造下罪孽遭受苦难，念佛求来世投生佛国乐土；佛国中的人造下罪孽，念佛求生哪个国度呢？凡俗愚昧的人不能明心见性，认识不到自身中就有一片清净的所在，一会儿觉得这里好，一会儿又觉得那里好；觉悟的人，在哪里都是一样。所以佛祖说，不管身处哪里都是安乐的。

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