【经典推荐】智慧禅：颠倒红尘中的醒世之方

内容简介：

    《菩提树下丛书·智慧禅：颠倒红尘中的醒世之方》取名“菩提树下”，由浅入深有三层含义：第一，菩提树“冬夏不凋，光鲜不变”，任尔东南西北风，自能巍然屹立，与外界保持一定距离，无论发生何事均以淡定之心应对，这是菩提树的一种智慧。第二，释迦牟尼彼时是在菩提树下苦思七七四十九天，终于悟道成佛。佛教教人精进，放下包袱，静心思考，方能获得人生大智慧。人世浮沉，只有常常反观自己，人生境界方能不断升华。第三，“菩提本无树，明镜亦非台。”不要执著于“有”，也不要执著于“无”，随遇而安，随缘顺势，不放纵，不强求，拿捏好度，方能求得人间正果。

作者简介：

    王月星，山东高密人，中央民族大学宗教学硕士，对禅修中清凉、无碍的境界有独特体悟，著有《佛也有烦恼》《有佛就有办法》（繁体版）等，在海峡两岸引起热议。

精彩书摘：

    “送人玫瑰，手有余香。”这是自利利人的简单道理，世人常常将它挂在嘴边，不过到真正要送出手里的玫瑰时，却又踌躇起来。就好像那个心胸狭窄的项王，将封赏的官印抓在手里不住地抚摸，甚至官印都被磨没了角，却依旧不舍得赏赐给下面的有功之臣。

    其实行个方便是很简单的事情，但大家都觉得给别人一个方便，多多少少会给自己带来一点不便，在如今这个时间就是金钱的时代，自己何必去干这种费时费力却不见得会有什么好处的的事情呢？以我们的经历来看，给别人无偿提供方便确实得不偿失。那么，题目中提到的“佛法无他，只有一味，自利利人的解脱味也”。不就是在骗人了吗？先别下结论，来看一则故事吧。

    从前，在一个遥远的地方，住着一位老妇人和自己的儿子。老妇人常常向别人夸耀说自己从来不会丢东西。一天她又在对别人说：“我从来不会丢东西。”他的儿子想试探一下自己母亲的话是否属实，于是趁母亲不注意，一把抢下了她手指上戴着的戒指，然后使劲扔到了湍急的河水中。

    “您不是总说自己不会丢东西吗？现在您的戒指掉到了河里，难道您还能找回它吗？”儿子有点幸灾乐祸地说。

    然而，她的妈妈也并不慌张，安静地说：“放心，我从来不会丢东西。”了原委。

    原来，在这座山的北边，一到冬天就变得又阴又冷，难以安居，所以这里的人们一到冬天就都搬到山的南边去住。其中，有一位孤老太太因为年纪太大，无法搬迁的原因，便留下来无偿为大家看管不能搬走的财产。等到春暖花开时节，人们都回迁的时候，孤老太太便将代为保管的财物完好无损地一件件归还给大家。

    孤老太太的无私行为感动了附近地一位仙人，于是，这位仙人便暗暗赐给了她永远不丢东西的福气。

    看着仍然迷惑不解的年轻人，世尊点拔道：“其实那个孤老太太就是你母亲的前世呀！”

    老妇人因为前世的善行，直到今世仍然受到善报。

    也许你会说这只是佛教因果报应式的说教，你也可能对这个故事的真实性嗤之以鼻，毕竟世人只愿意相信现实中自己能感受到的东西。那么，我们不妨想想，这种自利利人的循环在现实中是否存在，那位帮助好心人的“仙人”是否能常常遇到。

    我听说上海曾经有一个制度，就是中年人如果自愿登记去照顾上了年纪的老年人，那么等她老了以后，就也可以根据以前自己的付出，得到相应的回报。大家看，这是不是一种制度化之后的自利利人的循环表现呢？在这时，这种善良的制度不就是那位好心的“仙人”吗？

    这是在日常生活中，在工作中这种自利利人的循环也有体现。现代公司运营，专业化程度加强，公司的前进，需要许多部门共同努力。在工作中，如果大家能在不影响自己工作进度的情况下，尽可能多地为别人提供力所能及的帮助，方便了别的部门同事的工作，无形中就提高了整个公司的运转效率；当你需要帮助时，同事也当然不会袖手旁观，这样互相协助，不仅使得工作顺畅起来，而且心情也会舒畅许多，生活就会更加阳光！这时，你是不是又能感受到“仙人”的存在呢？

    在十字路口经常有这样的情况，碰到红灯，驾驶员仍然会下意识地开过停车线再停下来堵住路口，这时其垂直方向道路的绿灯亮了，对方车辆只能绕道行驶过去，有时碰上路窄等情况，还会造成严重的交通堵塞，还存在很大的安全隐患，这就是损人不利己的例子。

如何才能做到自利利人？

    第一，先忘却自我，不要总是“我”字当先，困在了小我的肤浅见识里。

    第二，关注大我，毕竟我们是生活在社会环境中，只有社会环境好了，我们的生存条件才会改善，而社会环境的改善就需要互利合作。

    第三，作为城市群体的一员，更应将公共道德理念化为行动，这不仅是维护自身形象，更是维护自身生活、工作团体和生活城市形象的善举。

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