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欲从何来,它跟水又有什么样的联系?

源自:禅吧网 作者:平生健颐养生文化

  这里我们还要再讲一讲添油,大家都希望添油。事实上本体需要添油,妄心上也需要添油。不添油就有想要添油的欲望,添了油就有添油以后的欲望。所以大家都想添油,大家对金生水的迫切很大。让自己精力更好了以后你会去干嘛?气足以后、添油以后就能够 “为所欲为”,“为所”其实我觉得是好的,“欲为”呢?就是欲望的欲。这里面有不同的层次,儒家讲的是“有所为有所不为”,它讲得很清楚。人的一生要有所为,但要有所不为,以我们这个层面来理解,我是为好事,为善事不要为恶事。但是在道的层面,只讲“无为而无所不为”。这两句话都是金生水,只不过一个代表道见,一个代表道行。金把水生出来以后,才有精力,这个精力怎么样去用它?也就是说这个水为谁服务?因为“止于至善”是对应的这个水,“上善若水”也对应这个水。这一生的精力去为谁服务?为自己?是本来的自己还是假的自己,这个问题很重要,道行一定要有道见。人的精力好了一定要用,不一定说吃好、穿好才是欲望。比如说精力好了“我要光宗耀祖”、 “我要升官发财”、“我要救苦救难”、“我要改变谁、帮谁”都是欲望。只有气足的时候才会精力充沛,只有精力充沛的时候才有那么多的想法。如果是病怏怏的躺在床上,那就一个想法,离苦得乐。因为水有一个特点,水可以主散漫,也可以主自由,也可以是没有形状的。五行里面只有水有这个特点,能随方就圆。病了只有一个欲望,难过了想病好。但是病好了之后,又会有一万个欲望。道家主张“守”,“守”浅白的理解就是不去纵欲,这个欲不仅仅是男女之欲。这个欲是不要有那么多的想法。先无为,什么样的状态叫无为?能够顺应自然规律的生活才是无为,只可惜很多人把有为当成无为,他不是顺天啊,他是顺己啊。我们都是犯这样的错误啊,如果真是我众不二的时候,才算自然。我们境界低那就先守住一个底线,我们自己也是众生,先把自己护持好,才有能力去护持别人。

  水又主智慧,它为什么主智慧,因为它是天上来的,从乾道(乾卦)来的天一生水,把这个“天一”搞好了,水的源头才会源源不断,我们强调搞肺,就是维护金生水,只有智慧开了这一生才没白来,智慧没开这一生都是梦幻泡影,从乾金生水的角度讲,老天为什么给地球有水,就是好生,我们的个体也是个宇宙。你也有这滩水,你怎么学?我们反复探讨交流的就是这个主题,一个神经病人活到一百岁还得找个笼子把他关起来,因为这个水流出去是要有灾难的,脑袋出问题叫神经,乾卦统摄不到这个水的时候,这个水就会变成灾难,这也是金生水的一份缘,因为只有被乾统摄以后,生命的价值才能体现。才真正可以智慧圆满的去支配你的身体,要不这个臭皮囊你要力气有力气,要精神有精神,想干什么干什么,有了水才有这个本钱啊,但你有这个水以后你干嘛呢?所以道家开门就是让你无为而无所不为,它可以从金生水从水的这个门直接进去,进去干嘛?练精化气!修行就是这样,先让你守精,用什么来守,用智慧来守、用道见来守,守住以后呢,练精化气,气再通神,这个精就是精力的“精”,你怎么用,用到哪去?我们可以智慧上去瞧,也可以身体力行的去瞧。就像助念团,助念团非常好,他们把精力捐给他人的临终关怀,你要精力充沛才能三班倒的来念,才能帮助众生得渡。所以我们从会走路,要走好路,还要走对路,这三个路,旁边都是一个足,一个各,但这个各没有很多,你这个精力带着它走啊走,走到哪门算哪门,只是你要记得回来,这里面有八万四千个法门,有八万四千条路,都是要回到这里来的,从这个点可以去思考,乾金是至达天元、至高至空,水是至柔至润的,水可以变成一万样八万样十万样的形状,这是在路上,回到这个本上,就是这一点,也就是那一点灵光,大道乾元,天主宰万物,并生水养利万物,这个才是金生水的意义。从金生水的状态讲,我们可以把生命发育的状态讲的更细,学走路是金生水,奔跑是金生水,长牙齿还是金生水,发育和骨骼生长还是金生水,天癸至也是金生水,男人有精女人有月经也是金生水,到后面停经还是金生水,脚上老是金生水,腰不好还是金生水,都是医学问题啊,这些都是跟后天跟命运息息相关的。都是金生水。当然中医本身对于肾这个水,讲的很多,因为都是后天补肾,主流都是补肾,肾为什么会下降,从金生水上看有两个原因,第一个是你纵欲,人一旦精力好了欲望就多,欲望多你就要去实现。精力这个欲不只是说男女之欲,精力你去耗就有所漏,它又有两面性,比如一面是老板给你钱少了,但是你花钱还要这么花,一定收支不平衡,如果老板给你十万你花八万你还有赚,那就宽松了。25岁以后肾这个老板给钱就少了,就是精给的少了,精到25岁就下降了,但你很可能到了四五十岁欲望更大了,因为我过去这么多年没有实现,我现在快老了,要找回失落的满足感。所以有句话夕阳无限好,只是近黄昏,这句话不是讲水,是讲肺,中国人把夕阳说成老年,你想想它为什么会这样比喻,夕阳在哪边?在西边,西边主金,主肺,这样去看才叫看懂,看起来说太阳快落山了,其实它道义里面就是老板不行了。你一边耗老板又给的少,它一定出问题。金生水里面有很多的内容,一个是止于至善,特别是止于至善,因为你不止于至善你就止于颠倒梦想里头,讲到情欲,要到水生木里面去看,但这个欲怎么会来,就是水满了以后就会来,事实上人16岁以前,他那个欲望没那么复杂,他只是跑动奔放热情,水不满的时候他不生木,不生木他没有问题,小孩没有那么多想法,往往是成人以后,有了情欲,就有了窈窕淑女君子好逑,这一节在水生木里面可以讲,因为木主情欲,也就是说水满了才会生木。天若有情天亦老,水其实很干净的,但是有了水生木以后,有了这个情以后,就是人和天地的不同,本来金生水叫金水清白,很干净很干净。

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