中医中所提到的冬藏，是要藏什么？

　　中医讲冬养藏，藏是要有本钱的，比如秋天的种子，要有东西才能藏，没有东西藏什么？藏了以后要春天发芽才有意义藏，不发芽藏来干什么，藏是要把种子、果实藏起来，种子为什么结在秋天，果子熟了，所以为什么金生水，秋天有了果实、种子，冬天才有东西藏，藏好到了春天这个木的时候，才能生。天地的德行就在金生水。金生水在天地里面讲。天地生了六子，对应在人身上眼耳鼻舌身意，无为就是如常的状态，得先守常。

　　六祖大师出山的时候，去到一个地方看见两个人在帆船边争论，一个人说是风动，一个说是帆动，在这个象里，他们两个讲的都对。但是六祖讲，既不是风动也不是帆动，是心动，就是因为这句话，次第就形成了，见地也就形成了。讲风动的没错，讲帆动的没错，讲心动的也没错，都没错，但次第它变了。比如我们讲金生水，这里面有很多的内容，但是你在不同的次第里面，都会形成这个金生水，也就是坎卦，也就是到了生命的源起。源起里面还有金生水，因为还是乾坤里面来的，有乾坤之力还有扭转乾坤之力。这个源起再前面，宇宙大爆炸前面还有个力量。我们现在解释不清楚，但是这个理论是存在的，从逻辑上也好，从物理学上也好，都是成立的。再来讲讲“万有引力”，首先，万有和引力是两码事。先讲万有，再讲引力。万有是什么呢？举个例子，人的头发可以做成钻石，把人身上所有的铁分子提取出来，足够做成一小片铁片，但是同样的，这个铁片慢慢的通过风的力量，也就是金的力量。风的交换，会到处散发的，地球上的元素，或者说这整个宇宙中的元素，在人身上都有，只是它们的主从关系不一样。生命是由什么组成的？由物质和灵魂组成的。如果讲万有，那都是一样的，只是它的灵魂不一样，物质是一摸一样的。你可以把它微化，把它全部元素化归类，人身上的铁分子跟二价铁、三价铁是完全一样的。水也是一样的，如果我们把它分子化，全部都是一样的。这个才是在万有里。引力是互相作用的，心也是互相作用的，星球与星球也是互相作用的。站在这解释才完美，可是在相对论、周期物理论里面解释的区间是不一样的，它在这个区间可能讲的是这个部分，在那个区间可能讲的是那个部分。

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