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肾水之养——强身之道

源自:禅吧网 作者:禅吧网

    从根本上说,现代体育是在练“肉”,这一点我们想一想就明白了,现代体育一直在肌肉上做文章,希望这个肌肉更其结实更其有力,产生猛力,产生爆发力,从而产生速度高度和长度。赛场上那些竞技体育大多要求的是力量,现体人们想当然的以为力量当然来自肌肉,于是肌肉就倒霉了,每天被拿来硬磨强砸,肌腱一次又一次被反复拉伸,酸痛肿胀麻木,失去知觉,形成“死块”,以此用来对付球场上的碰撞和地面上的摔倒,并形成机械的反应去完成一个个投掷奔跑跳跃的动作。

    这些肌肉超强度发挥了功能,也许就超早的实现了它应有的功能,从而变为“非肌肉”的东西。

    老子说僵硬而死,柔软而生。坚硬的肌肉,也许就会因僵而“死”

    从根本上,其实人的一切能量都来源于脑,没有脑的指挥、脑的协调,任何力量,包括猛力、爆发力、耐力都无法实现。肾脑主骨,没有骨的支撑配合,肌肉产生不了任何力量。肝肾同源,肝主筋。筋骨才是力量的根本。“肾脑-骨-筋”这个系统才是我们更应该下功夫去操练的。

    所以我们下功夫应该做的,就是如何避免碰撞,去实现我们的更高更快更强的目标。如何避逸碰撞呢?当然我们首先要有一定的物质基础,也就是一个能避免碰撞的身体。这个身体要求非常灵便,非常柔软,尤其在骨头和骨头的衔接上,能随意而动,能伸缩张弛,能“错骨伸筋”,武侠小说中对此有些精彩描述,还未接触到对方身体,对方身体已自然弹开,本能的回缩,既使回缩几厘米也足以避开撞击。有时候相反,看似还差几厘米,对方的身体自然抻展开来,在那个恰好的发力点上,生生长出几厘米来,把自已撞得弹飞出去。人类身体的柔韧和弹力应该得到一个极大的开发。

    这个柔韧和弹力来自于筋骨。人体这幅筋骨架构,在大的衔接部位,比如肩胛、骨盆,尤其脊椎,是有很大的伸缩空间的。说到脊椎,正是“肾脑生命线”所在。其弹性也可谓非常大,而且还有广大的开发空间。通常我们只以为人体的自我活动空间在就于胳膊腿,只在于肢体,而对于“内在”的脊椎却未加注意。如果能使人体“内在”的脊椎开发出来,具有大的弹性、韧度、爆发力,则我们的身体能量不知要增加多少倍。这是在实体上开发自身,开发力量的源泉--肾脑筋骨,使之更柔软更灵敏,使其内在联结也更紧密更自然随意。

    同时,也注意软件的开发,这就是在思想意识上,加强学习提高认识,产生意识,形成思想,并化为本能,使肾脑筋骨线信号传递更畅通,更联为一体,更具有运动伸缩的本能,成为一种下意识,达到“随心所欲”,发挥意识的能动性。

    意识具有强大的能动性。我们从小开始就要注重培养人的意识对自我脊椎,也就是肾脑线,包括筋骨肌肉的感觉,以及其调度运用,并结合实战,使其能按照我们的需要去生长、去调节。中国武术有一种思想,想着什么,在身体里就会出现什么。这种思想在人体自身是有其道理的。如果我们能在几十年的成长里,始终如一的想着要腰胯随意而动,要脊椎自如扭转,成为一种本能,要躯干遇敌时能本能的收缩避力和伸展发力,那么几十年后它多半就会成为想象的这样。出击与回避都成为一种本能反应。到那个时候,武术、运动、体育,实际上都真正进入一种化境,似有若无,随意自如,不求其有而自有,看似其有却并无,一切自自然然。这实际上就达到了道家哲学的高度了。道家哲学的核心也许就是两个字:本能。无为而治,大道通天,都是这个意思。充分挖掘本能,非本能的把它变成本能,然后发挥本能。不要强求,不要硬练。这就在体育场上把自我练成了无敌的程度了,伸展发力与收缩避力成为一种本能反应,谁还能侵犯呢?这在竞技场上,也把自我练成了无敌的程度了,一切在本能这里得到超常发挥,爆发出巨大的惊人的能量。

    无疑的,到了这个程度,就是身心合一,物我相谐,就是仁智兼具,善美并有。是智慧圆融、功德圆满。是一种艺术。一种蕴智勇、仁义、善真、力美的大艺术。那是球场上的劲舞,是田径赛上的挥毫。那些不可多得的比赛场面,让我们如痴如醉,如梦如幻,浑然忘却胜败荣辱,差堪领略生命之力与美的精彩。

    在中国,也许只好到那些发黄的书页里,去想往那些仙侠奇士仗剑而行、挥剑而舞的人世风采。

    这一切,笔者以为都在于肾脑线的操练和用功。在物质实体上需要如前文所述的营养,需要适当的温湿和光照环境,需要反复的练习其反应能力,在思想软件上,需要对肾脑线有清醒的强烈的意识,这就包括对生理病理的知识学习,包括对思想情感的体验,包括物质世界的认识,甚至包括对人生、自我、自然的认识。实际上这就包括了一些现代知识,语言的,自然科学社会科学的,尤其是哲学的。 

    对哲学的学习有助于我们对事物有一个根本性认识和把握。站在高才看得远,看得透。站在最高处才看得最深远。哲学将有助于我们从事任何一项事业。从事任何一项事业莫不以哲学的透彻为指导。体育如此、社会如此,经济也如此。没有哲学的高度,投资也会成为无头苍蝇。

    一面学习一面练习,开发自身,使肾脑筋骨线成为浑然一体,其运动成为一种本能,成为一种下意识。对身体的任何剌激都如直接对脑皮层剌激一样迅速反应,则我们无论做什么都会无往而不利,无往而不胜。

    现代竞技场上,说到底并不是比碰撞的,比死力的。有些碰撞还是违规的。它提倡的还是灵活、是敏捷,是反应迅速,是身心合一,是身与心的统一高效。篮球足球场上的碰撞,并不带给观众多少愉悦,小巧灵活的闪避回环、闪转腾挪,才更精彩,也符合运动本身的真谛。运动的意义其实也正在这里,根本上说,它也是练心,也就是练脑。而那些单纯比赛蛮力的举重之类,不比也罢。我们有太多的机械可以举得更重更高。

    我们并不是要把肉身练得跟铁一样,在场上撞出声响,我们有的是真铁。

    由此,我们就可以知道,蛮力鲜有取胜者。就可以理解,在武侠故事里,总是弱小战胜强大,智慧战胜勇力。文学作品中更是宣扬智慧和正义,那些空有一身蛮力的人多半会成为笑柄。这表明,武力并不是我们最终的追求,超凡的智慧才是我们终极梦想。既便是多么强大的暴力,都难逃自我毁灭的厄运。

    由此,可以对现代体育运动重新认识。并重新确立训练规范,形成练脑练智为目标的体系。

    这一点,仍然要向中国古代武术学习和挖掘,那里边埋藏着巨大的宝藏。

    今天的所谓武术也者,早已似是而非。今天的武术,只有强硬之“武”,而没有柔软之“术”。那个产出“术”的脑袋,继多少年被“心”取代其地位之后,不幸在这里,它又一次被抛弃了。

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