【海外推荐】达摩难陀讲《法句经故事集》

 

    《法句经故事集》对于确实认知佛陀的人格、为人处世之道及僧伽运作大有帮助，本书收录了佛陀四百二十三句的法句和三百零五个相关的故事，其中有他对佛法的阐释，对人事纷争的排解和劝诫，也有对弟子修行的关怀，处理爱欲情仇的高超智慧等。“佛在人间”，透过这样贴切的认知，更能领会其中的真实涵义。

 

译者序：

 

周金言

 

    研读和翻译《法句经故事集》是一全新的宗教经验，也希望次书的出版能够对近年来国内研读和回归原始佛教的风气有所俾益。

 

    一般人研究佛法比较偏重在法义上，但对于也是佛教三宝的佛陀本人和僧伽的运作（包括僧人的修行生活）则较少留意，然而佛陀的人格和为人处世之道具体展现了佛法，也是当初佛教所以能够快速为人信受的重要原因之一，可以说佛陀和佛法是一体的两面。同时，僧伽的运作也提供人们认知佛陀和佛法的丰富资讯。综合对佛陀、佛法和僧伽运作的研究才能使人全然掌握佛教，这种如实、全面的掌握，对个人修行和在现代社会弘扬佛法都有重大的助益。

 

    《法句经故事集》对于确实认知佛陀的人格、为人处世之道及僧伽运作大有帮助，本书收录了佛陀四百二十三句的法句和三百零五个相关的故事，其中有他对佛法的阐释，对人事纷争的排解和劝诫，也有对弟子修行的关怀，处理爱欲情仇的高超智慧等。“佛在人间”，透过这样贴切的认知，更能领会其中的真实涵义。

 

    本书的翻译尽量使用白话，希望对佛法没有基本概念的人也能领会其中的涵意。1953年了参法师翻译的《南传法句经》文言文较多，也没有辅助说明的相关故事。

 

    翻译的过程尽管艰辛，仍然充满喜悦。宏印法师、宗善法师、香光寺香光书乡编译组诸位法师、马来西亚佛教青年总会释开拾法师和诸多善知识，如明法比丘林景正、张慈田、张贤敏、刘玉纯、黄秀芳、邓宜贞、黄锦灯、张恒诚和周金和等人的砥砺和无私的协助使这本篇幅繁多的书得以顺利翻译完成，谨在此致上诚挚的谢意。笔者也要感谢内人谢月惠的大力护持，使译者无后顾之忧。最后，感谢父亲周石泉，母亲周李阿幼多年来的包容宽待。是为序。

 

作者介绍：

 

    据马来西亚佛教总会报道：达摩难陀长老出生于1919年3月18日，家乡在锡兰南部。他在马达拉基宁村的一间学校受正规教育。

 

    由于文化的影响，年幼时，他便对佛教产生了浓厚的兴趣，他有位出了家的舅父，成为他的精神导师。他的母亲是个非常开通及虔诚的佛教徒，虽然长老是长子，但母亲却鼓励他出家。母亲还说：“如果你结婚，只能照顾到家人而已；若出家成为法师，就能照顾到无数的众生。”

 

    长老12岁时，依 Venerable k.Dhammaratana Maha剃度出家、在Venerable N.Sarananda Maha座下成为沙弥。当中接受寺院的训练直到29岁受具足比丘戒。为了更了解佛法，他进入哥伦维也华丹那佛学院及其他著名佛学府深造，随后7年，他专心研修梵文、佛教哲理、巴利文经典。

 

    26岁考获学院语言、哲学和巴利文经典研究文凭。

 

    曾获得印度兴都大学奖学金，到该大学深造，主修梵文、兴都文和印度哲学，经过4年的专精研读，获得大学颁发印度哲学硕士学位。后来，回返锡兰建佛学院，实现说法度众的心愿，还出版佛教月刊给予村民阅读。

 

    33岁那年，长老获得维戴加拉学院院长选派，前来马来西亚十五碑锡兰佛寺服务。

 

    1962年。长老就在十五碑佛寺成立佛教弘法会，其目标是研究佛法和推广佛教文化，鼓励、促进和发展佛教真理和慈悲观以及培育宗教和平及认识。

 

    1970年，马来西亚佛教总会成立，长老鼓励佛教弘法会青年组，大马锡兰佛教会青年组也加入马佛青总会。

 

    同时马佛青总会也邀请长老为宗教导师，为佛青和佛教徒提供宗教资讯服务。

 

    长老到过东西方国家弘法。他拥有东方研究大学，那兰陀大学、兴都大学所颁发的名誉博士学位。

 

    60年代，长老是马来西亚宗教联系机构的活跃成员。

 

    长老也是筹组各宗教咨询理事会的创办人之一。

 

    目前，长老共有五十本著作，分别销售到世界各地，其中一本《佛教徒信仰的是什么》已译成中文版，共出了九版，此书在马来西亚流传极广，几乎成为大马佛教徒的生活手册。

 

故事推荐：

 

瞎眼的阿罗汉

 

    有一天，盲尊者迦丘帕喇到祇树给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时，他意外踩死一些昆虫。第二天早上，精舍的其他比丘前去找他时，发现这些昆虫的尸体，他们认为尊者犯了戒，就向佛陀报告这件事。

 

    佛陀首先问他们是否亲眼看见尊者踩死这些昆虫，他们回答说没有。

 

    佛陀就劝告他们：“正如你们没有亲眼看见他杀生，他也看不见这些昆虫；再说，身为阿罗汉，他没有杀生的念头，所以并没有犯戒。”

 

    他们接着问佛陀，尊者的眼睛为什么会瞎掉？佛陀就以下面的故事来说明业力的影响：

 

    迦丘帕喇的某一前世是医生，却故意使某个女人的眼睛瞎掉。事情的经过是这样的：

 

    该女人答应迦丘帕喇，如果能够彻底治好她的眼病，她和儿子愿意做他的仆人。但后来她却害怕真的变为仆人，就向医生撒谎，说她的眼睛愈来愈坏，而事实上，却已经完全痊愈了。医生很清楚她在骗他，所以为了报复，就给她另一付药方，终于使她的眼睛完全瞎掉。

 

    由于这罪行，这医生在往后很多世都是瞎子。

 

    佛陀接着说，恶业会跟随造业的人，就像车轮尾随牛的足迹一样。