聪明徒弟与明白师傅的故事

 

    修佛的路上，明师是可遇不可求的，六祖的幸运在于遇到了明师五祖。

 

    五祖自然是俱足正见，已然明心见性。《坛经》中五祖用八个字表达了他的见地：“识自本心，见自本性。”

    五祖对神秀说：“无上菩提，须得言下识自本心，见自本性，不生不灭。于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实，若如是见，即是无上菩提之自性也。”

 

    五祖对慧能说：“不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”

 

    五祖很清楚本心与自性的差别，所以他特别强调了对本心认识的重要性，明了心才能见性，在《如何安心如何空》里面对本心的定义是自性的第一重投影。

    明师的重要性不言而喻，如果遇到一个糊涂师父，好徒弟也会误在师父手里，如果遇到一个明白师父，笨徒弟至少不会误入歧途。

 

    所以择法的根本还是择师，慧能最高明的就是放下一切去找老师了，慧能最幸运的是这个老师是五祖。大家有时间可以细品一下五祖的慈悲与智慧，他老人家是如何对待神秀和慧能的？

 

    所以我们品《坛经》不能急，要慢慢品，品出不落文字的真性情来，品出祖师们的慈悲与智慧来，品出个“天上地下，唯我独尊”的自性佛来。