关于本尊密法的讨论
源自:禅吧网 作者:禅吧网
LZQ:佛证到了“自性”,超越了生老病死。佛的定义:自觉觉他,觉行圆满(这个定义对吗)。既然佛不生不灭,无处不在,能生万法,当然可以第三维直传。佛法修证的核心问题应该是寻找“我”的根根(最近旁听作者谈话的受益),但这不是道理,道理没用,只有实证才算,才是正途。而实证方法,作者已于书中慈悲言明。
其中,佛的定义到底是什么?没底,作者做修本尊的密法又是怎样呢?不知道。请教各位朋友。
WK:就我目前的理解,佛就是如来、就是道法自然的道,天地就是规律,就是精气神的神。
WYN:佛的定义在书中P17页有注解。
WK:修本尊密法,我目前的猜测是在观想上师的不断深入、投入、融入中,慢慢忘掉自己,与上师相融。
XHR:关于本尊修法及密宗的一些基本知识,除了作者书中和他自己的相关文章之外,作者还推荐过谈锡永老师的有关文章。
LZQ:多谢!
WYN:我理解就像电线插头,我们搭在作者这,作者和法界是相连的。
YBY:密法是大日如来禅非常重要的法门,是以发自真心的信为前提,通过信把法界的力量不断通过自己的心门展现到这个世界中来,而这个力量就是来自本尊的力量,当把肉体和能体完全置换洗涤后,本尊把行者完全置换。这是我理解和体会的密法。
LZQ:感谢!这个描述好现量,感同身受。
WK:发自真心的信如何确认?
YBY:真正的真心一定可以直接接收到佛菩萨的加持,自己应该知道,因为一旦连接上了,来自法界的力量就会源源不断的输过来,肉体和能体应该是秒秒被改变的。
XHR:我感觉信不是个0-1变量,而是个连续变量。我们现在都在自己能做到的最信的程度,但有一天更信了,就会感觉到原来信得还不够真,不够深。记得作者说过,如果现在全信了,立刻就可以到我这来,但你只要打量、判断,就过不来。我感觉我不是不想全信,但是不知道为什么做不到。就像找不到控制耳朵的那条肌肉一样的感觉。
WK:我提这个问题就是因为很多同修都表达说自己信,都愿意信,包括信作者信佛菩萨,但似乎BY兄就认为不是真信,同修很委屈,这个也是XHR兄的表达。而BY兄在这里的表达我现在有一点体会,真信不用说,自己心是知道的,而明白人一定看得见。
YBY:真信应该是在一元的状态(或者刹那无我)下升起的信心,信也是真心动起来的状态。只要真发心的时候,都是真信,但能否秒秒都在真信的状态,不容易。信的起处决定了是否是真信。
WK:信通性。
YBY:我信和真信还是不同的状态。
WK:明白了,取决于那个我是不是真我。
YBY:对。
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