中国茶道与日本茶道的传承因缘

 

    自唐代至明代，日本来中国学习佛教的留学僧一代接一代，各时期的留学僧把中国每个历史时期的饮茶方式都介绍到日本，从而使中国每个历史时期的饮茶文化都不同程度地影响到日本。

 

    相对应于日本茶道集大成者千利休时期，约为中国明代中朗，而明初朱权的《茶谱》刊行及朱权茶道思想、茶道的形式与内容的传播与日本茶道有必然的因果关系，日本茶道是日本禅师千利休于16世纪中后期所设，以“和敬清寂”作为茶道“四规”，以里千家、表千家、武者小路千家三个流派影响较大。

 

    流传屯集多年后，日本茶道与朱权茶道的表演形式、内容略有变化，但主体仍沿袭了朱权茶道，如茶道的思想内容、所使用的茶叶、茶器、茶具、环境等仍大体相类似，有的甚至完全相从时间上观察，朱权的《茶谱》约在1440年刊行，而千利休（1522—1591年）成为日本茶道集大成者，无疑可以得益于中国明代的典型茶道与朱权茶道，日本茶道与朱权茶道的最大区别在于日本茶道是完全东洋化的茶道，而朱权茶道是兼具有儒、释、道思想内容的中国传统文化的一种反映方式，日本茶道是吸收外来文化，并使外来文化与日本传统文化相结合，成为日本特色的茶道文化。