持咒方法与体验分享之一

 

    WXT：大概从2015年7、8月份开始，听从XZR先生的建议，我开始听咒，持咒打坐。刚开始，我是大声持的，后来小声持，再后来就听着咒音打坐，自己基本上不持了，虽然自己不持，但是，最近才明白，不是不持，用的是“心念”的方法，只是以前不知道叫“心念”而已。

 

    大声持，小声持身体发生的什么变化，我已经不太记得了，但从听着咒音持开始，一路走来，我知道自己是怎么用功的。刚开始听咒音时，我是用耳朵听了，胸口被咒里的某些字、句击中时，胸口处就会产生震动，一震一震的，于是我就尽量地集中精神，让自己尽量“在状态”，让更多的字、句能进到胸口处，这样做，其实是要调用比较强的“意识”的，但是又要放松，然后发现咒音是落在胸口比较小的一个区域，最后发现是一个点与咒音产生震动，再后来发现那个点还有一层薄薄的膜的感觉。这个阶段，“在状态”、“放松”是主要下功夫的地方。到快过年时，这层膜也不见了，感觉胸口开了一个口，咒音从胸口往中丹田里进去了。

 

    我这里所写的胸口，就是指肉体的胸口，中丹田已经不是肉体上的位置了，但是在肉体上对应的是跟胸口差不多的一个位置。

 

    当咒音进到中丹田后，刚开始，只有一小块是空的，后来这个空间在不断地扩大，直至大于身体。在这个空间里，有很多东西的，有一段时间，虽然进到这个界面来了，但我还是不知道咒音从哪里起来的，就这里品品，那里摸摸，还迷惑了一段时间。作者说了，咒起来有心“力”，“力”是产生这些的源，所以，当时我就不管了，就选择了“力”，觉知“力”起来的地方。我觉知到这个“力”刚开始在中丹田对应的心窝的地方起来，后来慢慢就往肚子对应的地方走了。

 

    大家也提到咒音哪个字会走到身体的哪个部位，我也试着去感觉，但对我来说，我觉得还是“作意”的，我发现“作意”时和“放松”时，界面是不一样的，于是，我又做了一个决定，不去管咒音哪个字对应身体哪个地方了，我要放松再放松，看看最放松时又是什么一个状态。

 

    上CYH老师的《易经》课，课堂上老师带着我们走的经历，给了我很大的信心。近一段时间，我就是在做“放松”的功夫，我们被“意识”统治了这么久，要彻底“放松”，还真的不那么容易。不过还好，我有理论基础做引导了，那就是要“超越”眼耳鼻舌身意，“超越”色声香味触法。我不是听着咒音打坐的吗，那我能下手的地方就是“闻”了。那怎么才算是“超越”了呢，怎么样才算是“超越”了呢？我是这么操作的：让咒音全然地流过中丹田，大脑不作分别。关于大脑不作分别，我在群里跟大家分享过了，这么操作时，还是会用到“意识”来指导的，但是，当咒音全然流过胸口并保持这个“势”时，我就试着把“意识”放下，不断地这样操作。这样，我先是被咒音包围着，再后来进到咒就是我、我就是咒的界面里去了。

 

    最近这几坐，我想，我理解到什么叫“返观”的，以前的操作，我只能说自己是在“观”。用“观”时，“我”跟界面还有“距离”，当我用“返观”时，“我”会慢慢进到界面里去，当然，对于作者书上写的“水，水体”那一段有点感悟了。当然，这一步我还需要多操作几次。