破六识案例研讨之七

 

    LQW：本人是在作者的调理下破第六识的，当时(1999年)还不清楚第六、第七的概念。在作者帮助调理的过程中，感觉像蚊子聚集一样的一股能量从头顶冒出。之后，睁开眼睛后，当下的感觉就是“见山是山，见水是水”。

 

    补充一点：所谓“见山是山，见水是水”就是一种定境，一种纯然的“知”。当时在作者的加持下似乎入得很深，但由于自身障碍太重，功夫见地很差，之后未能很好护持。同时，由于不清楚第六、第七的关系，其后相当一段时间对于如何培固和展开也不得要领。

 

    感觉第六识、第七识对应的能场与个人的行为习惯（习气）关系很大。只要没有入第八识，起心动念的根就在第七识，即使破了第七识而没有深入第八识，起心动念的根也只能觉察到第七识能场这个层面。似乎第七识对应的是“意”，第六识对应的是“思想”。自我感觉逻辑思维比较强或习惯于逻辑思维，“意念”起后很容易滑入第六识的思维模式，纠缠在第六识对应的能场。但因为第六识的内核破了，只要一觉察，当下即可瓦解，回归第七识（或第八识）的状态。其实，对于第七识的根，一直体会不深，对第七识展开的定境的源头认知很模糊。

 

    从理上看，第七识应该是第八在人体内的一个结点（即中丹田是第七识的根和第八识的门），但这一点体会不明显，是从“信”的角度来认知的。主要是当年破第七识纯粹是一次很偶然的机会，当时躺在床上体会灵能变化时，忽然之间有种异样的感觉。向作者汇报，作者说第七识破了。虽然第七识破了，但并没有入第八识，作者嘱咐“生处转熟，熟处转生”。由于没有认真读书，对主体、能体和肉体的关系认识模糊，功夫也不够，可能偶尔进入了第八识，也不敢确认，进展很慢。

 

    直到今年四月在山岗上打坐时，才在一片鸟语花香中，忽有所悟，身心一下子释然了很多。当时对宗镜录的“于无生中受生，向无趣中立趣”，“向不迁境上虚受轮回，于无脱法中自生系缚”似乎有了认同。但目前主体还是很容易陷入能体中，即所谓的混沌态。

 

    个人的毛病就是太习惯逻辑思维，修行上也是如此而不能自觉。虽然1996年幸遇作者起，就对作者的功法深信不疑，但涉及到具体操作时，总想先弄清操作的原因和道理，现在才发现这个就是严重的习气或业力，是障道因缘。

 

    BY：请教LQW兄一个小问题，对您开始表达的纯然的“知”，是到了脑袋的知吗？

 

    LQW：当时不是。看到什么就是什么，不动脑子。去超市购物，只凭当下的兴趣。感觉没有经过大脑的转悠。

 

    BY：这个知与当时定境的关系？

 

    LQW：当时处在一种喜悦的性情之中，视眼一下子展宽了。现在回味起来，似乎知就是定境的用。

 

    BY：您当时对心田发露的状态觉察了吗？还是更多地关注了外境（变化以后的境界），而没有体察到主体的变化？

 

    LQW：在破第六识前，本心发露已经有一段时间了。当时更多地关注了外境，没有觉察主体的变化。实际上，当时对主体问题毫无概念。虽然破了第六识，但心能的展开依然很慢。

 

    BY：感谢LQW兄！我没有问题了。

 

    LQW：不用客气，请多指教。

 

    SLJ：请教LQW兄:您所说的本心发露是一种什么状态，能描述一下吗？

 

    LQW：中丹田出现了如如不动的能场。

 

    LLJ：这是作者书中的描述，您可否详细描述？

 

    LQW：1996年5月见到作者，当时作者就给我进行了调理，心里感到很难受。回来后，按作者嘱咐持净土咒，大概9月份前后，心底出现了“振动”感，写信给作者，作者回信说本心初露了。这种振动，有非空非有，不生不灭，不垢不净的感觉。不受外界干扰，因此有如如不动之感。可以自然上升到头顶了。

 

    BY：和现在心底的感觉有差别吗？

 

    LQW：主要差别就是空间变了，柔和多了。

 

    BY：什么空间变了？是能量场柔和？

 

    LQW：振动变得柔和了，空间也展开。原先在胸部就上不来，现在比较容易上升到头顶，也扩展到身体很多地方。

 

    LLJ：个人认为用“非空非有，不生不灭，不垢不净”描述这时的感觉，似有不妥？

 

    LQW：确实不妥，但这个能场很难描述。

 

    SLJ：“不受外界干扰”，可否理解为，二六时中，心底始终在振动？

 

    LQW：是的，这个振动是自始存在的，只是自己当下觉与不觉的问题。

 

    BY：振动和主体的关系可以说一下么？

 

    LQW：目前的体会是，振动是灵能（主体的一个方面吧）受阻的表现，之前一直以为振动就是灵能了。这对我来说是个严重的误区。

 

    LLJ：只要是一个“能场”，就是有生有灭的。

 

    LQW：理上应该如是，但我还体会不深。

 

    能场的背后应该才是如如不动的源。参照作者的书，灵能是自性的流淌。能场也是分层次的。而振动仅是灵能受阻的表现。目前还没有体会到能场的生灭。觉察力似乎就是基于灵能展现，而这个展现可能自然扩展到身体的任何地方，乃至身体之外吧。

 

    LLJ：流淌可否详细描述？

 

    LQW：灵能上升到脑部，脑部就自然清凉。喝绿茶就有这种感觉，不清楚“茶禅一味”是否有这方面的因素。

 

    YJJ：本心初露的本心是指与本心对应能体的显露吗？

 

    LQW：差不多吧，这问题有点复杂，看你关注到哪一点。

 

    LMH：灵能对身体的疾痛有修复功能吗？

 

    LQW：应该有，但具体过程不太清楚。灵能之暖展现到腰部时， 腰部就特别舒服。睡眠醒来时，展现特别明显。