精读学习个人总结分享（二十八）

 

    个人基本情况：

 

    姓名：LH           性别：男

 

    出生年月：1982年6月  现居住地：北京市丰台区

 

    最后学历：硕士       所学专业：土木工程

 

    职业：为地产/PPP/制造/工程咨询等行业提供软件+咨询的服务  职位：执行董事

 

 

    学习前的个人情况回顾：

 

    修行经历：

 

    1.少年机缘：自幼胆小，七八岁了还不敢独自睡觉，某晚被逼独立睡觉后开始畅想自己的一生，想到自己25岁会结婚（事实上也是25周岁的年龄领证），然后会有孩子，然后会老，会死，死后蛆虫爬满身体……想到这里就放声大哭，不得不被重新抱回父母房间；对生老病死的思考由此开始，并开始关注各种书籍等；

 

    2.瞎摸乱撞：初二时候（1995年）在家里乱翻书，碰到一本《三心并站桩》（扉页上印刷的还是主席语录的那版）胡乱练习了一阵，有些感觉，觉得好玩，对于捧气灌顶有一定认识，但也仅止于此，不久即停止；高中时候，气功大热，各种乱七八糟气功书都拿来看，也都练练，能够双盘，并对佛、道两教和《圣经》等开始了解，认识都非常粗浅，上大学后即终止练习，只偶然翻阅下佛教、道教的一些著名经典；

 

    3.认识作者：2006年参加工作后认识了作者的学生xd先生，一起打球娱乐，然后聊文学等，后聊到佛道经典，再过数月，经xd先生介绍，于2006年10月认识作者。见作者前以朝圣心态拜见，沐浴更衣，正襟危坐，见后发现作者穿着言行各方面甚为平常，唯智慧和博学不可思议；初见作者时，对作者的无量慈悲和智慧并无认识，但对作者强大的能场已有体会，且觉得好像在哪里见过作者，有熟悉感，此外并无其他特殊感觉。直至一天与xd先生同见作者时，脑中有一鸡蛋黄大小的区域忽有热感并爆裂，后弥散开来，世界从此不同，却说不出什么地方不同。

 

    4.想走捷径：后得到作者亲手所赠的尚未出版的《如何安心如何空》书稿，反复研习后，在作者的指点下报考北大佛学博士，读了很多书籍，但上课时感到非常厌烦，随即放弃；后辞去某央企的工作，于2009年2月加入作者公司工作，1年多后，因对自身是否是块材料丧失信心，加上对作者真正的托付感没有形成，怕给作者公司添麻烦的同时，也抱着不想占用宝贵资源、亏欠更多的消沉心态，不顾作者反复劝阻，打了退堂鼓，离开作者回到该央企的外地公司。期间遇到问题随时翻阅作者的书，打坐吐气等一直坚持，各本佛家经典也一直坚持阅读，遇到打坐读书生活处事等问题解决不了的，仍然是打电话向作者请教，潜意识里总是希望能够找到所谓的捷径，便于从此一条直路向前。

 

    5.幡然悔悟：2011年某次在北京逐鹿茶楼遇到llj、yby等师兄，以及zcx等道友，忽然认识到在经典里面根本找不到捷径，而且作者的书也根本就不是书，老老实实照着实操本身就是捷径。顿觉自己愚不可及，后发表帖子说明此事，再次得到作者指点和纠正。

 

    6.艰难前行：自2013年开始参加各种小型聚会，并每年有幸参加一次作者主持的小参，每次总能有一些或大或小的进步，至今仍走在加行的路上。总体来说，根据同事朋友们的反馈来看，现在的我和多年前“好像换了个人”，性格、气质、处事方式和身体健康各个方面都有不同程度的改变。但总体来说，仍处于艰难前行的阶段，我执深重，贪嗔痴慢疑，一个都没少。

 

 

    学习前的个人状态：

 

    1.相对还是比较习惯于自己问题自己解决，有问题时请教老师或者在网站上发帖，或者请教其他同参；不太关注其他人的问题，主要关注自己的问题并提高自己。虽人畜无害，但也对别人没啥多大用处； 

 

    2.对作者的原理，有自己一知半解的理论解读，并指导日常座上坐下的行持，不知道、也很难系统地知道其他人的证量和见地，对此环节也认为跟自己没什么关系，导致认为有些事情理所当然，缺少同参间的参照、借鉴和感悟的机缘等，总体较为封闭。

 

 

    希望解决的问题或预期目标：

 

    1.真正地开启究竟智慧，而不再是各种小的感悟或者收获；

 

    2.身心健康，并希望能有机会可以帮助身边的人变得身心健康；

 

    3.创办的企业能够让投资人、董事和所有同事以及客户得到成长和价值的提升，帮助客户企业的决策者从凭经验和拍脑袋变得能够量化、半量化，做到理性和感性的完美结合、战略和执行的完美衔接；让自身和主要的创始人们（其中有几位也是本书的读者），都能够从中身心受益、开启智慧。

 

 

    本轮精读学习的收获：

 

    1.作者的慈悲和智慧都是无量的，以前没有认识到实在是因为自己太愚痴、太自私、太封闭了；

 

    2.没有同修作为参照系的修行，固然打扰会较少，但出了问题也很可能长久得不到纠偏，有问题找作者虽能够得到解决，但有的时候仍会因为福德太浅或者机缘不到，只能是由同参这个层面的帮助可能更直接一些，也更容易感悟到作者和佛菩萨的无量慈悲和无量智慧；

 

    3.没有现量互参作为前提的纯理论讨论，可能有意义，但意义非常有限；

 

    4.现量互参的目的是布施，而不是制造炫耀机会或者制造羡慕嫉妒恨的机缘，更不是借着这样的机会发泄点私人恩怨；此过程中生出此类心思，或观察到此类现象时，都能被以合适的方法令其销歇；在此特别感恩各位同道，阿弥陀佛！

 

 

    自己当下的状态描述：

 

    1.工作强度非常高，睡眠很成问题，但恢复能力尚可，通常只要周末能睡个好觉，下一周仍然精力充沛；

 

    2.免疫力较强，能够抵抗普通的常见疾病，能够自愈；也能够顺手帮家人处理些能量层面的疾病，帮其排走或者自己拿过来担着慢慢排，但物质层面，还是带着家人去看医生；

 

    3.对于心与心层面或者能与能层面的沟通，能够做到不受时间和空间的限制，要启用的时候能够启用，要放下的时候一切如常，感兴趣的东西能够迅速学习掌握，也能够随时放下，不至于造成太深的执着；

 

    4.以前特想做好人，如今不再强求一个好人的名声，也不再忌惮做所谓的坏人，只要考虑清楚了对大家的成长有利，在更大范围内有正面意义，自己宁愿扮演恶人让其他人来做好人；也不太在意一时半会儿的成果或者各种评论，“抗压能力”变成“本来也没什么压力”；

 

    5.于座上，能了知前六识所能体察到的一切现象都只不过是其“界”上刹那生灭的投影，这些投影根本也就不连续，以前认为的连续只是假象；投影之“界”下那源源不断的力或者“场”本身无形无相，但一直都在，它不在见闻觉知的范围内，也不在先天功能或后天功能的范围内，但起用的一切里面都有它；但这些都不是它，能体也不是，哪个层面的能体都不是，能生灭的就都不是；

 

    6.于座下，仍有很多恶念，但总体来说很少过夜，多数情况下时能够做到随时觉察到，然后随时化解，也会有很难过去的坎儿，此时唯有忍着受着，受不住的时候，也知道该怎么办。明白了的道理，仍有做不到的，但总能够去做；明知不对的事情，偶尔还会起念，但总体能够做到不去做，真的偶尔做了，明白了能够放下，不再死磕深究；

 

    7.有个嬉笑怒骂随便大动的，也有个几乎不动或者偶尔还是会小动的；动就动了，不动就不动了，只要还没到“那里”，就什么都不是，也就都没什么放下放不下的。