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此心如镜,物来显影,人去镜空

源自:心缘心纪元 作者:杨海鹰


以下文章来源于心缘心纪元 ,作者杨海鹰
 
小编按:本系列摘自《如何安心如何空》一书《第四篇:杂论》”形而下的修行果报“一节。
 
第一篇:所谓“纯阳之体”与常人有何不同
第二篇:意到力到的一个前提是骨节伸展开
第三篇:身轻如燕、天籁之音、思维敏捷都可以是修身的产品
第四篇:“神通”也可以是修身的产品
第五篇:再广大的神通,在佛之空性境界都不过是儿戏


 
实践表明,修行是一个正行正受、即行即受的过程。随着习者的修习层次逐渐由初级升到高级,其身心各方面都会有相应的变化,这种变化可以用来间接表征你修身取得的成就。
 
心态方面
常人的心态是烦躁不定的,看什么都不顺眼。修行可以改变这种状态,使你逐渐去烦入静,变得祥和中正、心气顺达。
 
心态的转变似乎是量子化的,心头去掉一件事,心胸就敞亮一些,待到心头所覆积垢或障碍完全清除,自性所依之空性的力量显露后,你的心态自然就会进入一种崭新的境界。

其时,内心将充满安详,放眼周围,但见山河大地一片光明,花草树木真切相通;纵观人生,才觉仙俗乃是凡人语,地狱净土由心造,真个不是神仙赛似神仙了。
 
心态转变的另一特点是凡事不着相。具体言之就是此心如镜,物来显影,人去镜空。
 
注意,上述境界完全是自然状态,决非刻意所为之事。
 
延伸阅读:
 
杨海鹰
 
中国石化石油化工科学研究院研究生部工学博士。后被该院聘为教授级高工及博士研究生导师。曾任该院学术委员会委员、学位委员会委员,及中国色谱学会常务理事,《色谱》、《分析测试学报》及《现代科学仪器》杂志编委等。
 
2008年起,全身投入民企创业的实践,现为北京百合天达科技发展有限公司董事长和北京安信方达知识产权代理有限公司名誉董事长。
 
1988年开始接触佛法修证,2008年出版了《如何安心如何空》一书。近十年来主要致力于传统禅法的现代化转化,及基于禅法体系衍生的“自主健康,圆满养生”理念的分享。
 

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