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睡觉的时候主体在哪儿?

源自:禅吧网 作者:禅吧网


本文为杨海鹰老师与行者问答节选

 
生:但有一点是我没怎么想明白的,就是睡觉时主体在哪儿,是回去了吗?
杨师:不是。见闻觉知是依肉体产生的,见闻觉知的根是心。心不通到这儿来,这个功能你就不知道。睡眠时就相当于这个层面的“知”关掉了。如果做梦的话,就相当于“梦”的那个开关打开了。如果睡着了也没做梦,那肉体这个层面的开关就都是关掉的。而“它”(主体)是始终在那儿的,只是在这个地方没有透出来而已。

生:但对主体的这个“觉”应该是知道的呀?
杨师:没有,休息了。因为你所有的操作都是基于肉体的感知,然后顺着这个“藤”往回走的。在这个感知之前的、和它相连的地方你不清晰的话,你是没办法的。我们是借着这个感知,把它打散,然后“扽”出来的,把它带出来了以后,我们再看它是什么,我们没法过到“它”那儿去看。所以我是特别强调所谓“展现”出来的,还有就是要从“够得着”的地方开始,来做这样的练习。如果你现在知道咒是从某一个能量里起来的,那你就可以慢慢去构建这个对应关系。就是说,起来了,你知道它已经成了能量了,起之前,是从底下起来的。你心动它就起来,心不动它就不起来。那么,在这动和不动之间,你就会知道心是怎么样一种存在,我说的“在作用中体会作用的主体”,就是这样一个概念。你可以不断地做这种练习,你不知道心的存在也没关系,反正总是不断地在把它净化。净化的过程中就越来越往源头靠近,心的作用就越来越明显。
 

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