茶禅一味的缘起圆悟禅师

    一代禅门巨匠圆悟克勤是 "茶禅一味"法语的形成的一个关键性人物。

 

    圆悟克勤（1063-1135）宋代高僧。俗姓骆，字无着。法名克勤。崇宁县（今成都郫县 唐昌镇附近，北宋末年属彭州）人。先后弘法于四川、湖北等地，晚年住持成都昭觉寺。声名卓著，宋徽宗赐号"佛果禅师"，南宋高宗赐号"圆悟禅师"。

 
    圆悟克勤是宋代禅门临济宗的禅僧，他撰写的《碧岩录》为禅门第一圣典，嗣法弟子为虎丘绍隆和大慧宗杲。公元1128年。当时弟子虎丘绍隆要离开师傅，去云居山真如院担任住持，圜悟写给他一 幅字。大体意思是说．虎丘追随自己参禅多年，成绩优秀，已达大彻大悟之境，特此证明。珠光从一休处接受的这张珍贵的印可证书，至今成为日本茶道界最高的宝物。

 

    作为参禅了悟的印可证书，一休将自己珍藏的宋朝禅门巨匠圜悟禅师的墨迹传给丁珠光。珠光将其挂在自家茶室外的壁龛上，终日仰怀禅意，专心点茶，终悟出佛法存于茶汤之理。即：佛法并非有什么特别的形式，它存在 于每日的生活之中，对茶人来说，佛法就存在于茶汤之中，别无他求。这就是茶禅一味的境 地。"由此，茶道与禅宗之间成立了正式的法嗣关系。"