【北魏】摘自《景德传灯录》—慧可

 

禅诗原文：

    本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当知万法即皆如。——《景德传灯录》卷三页五十二

 

禅诗大意：

    执迷不悟的时候，把摩尼宝珠看成是不值一文的瓦砾，忽然开悟了，自己就知道真正的宝珠一直在身上，无明与智慧的本质并没有两样，你应该知道，在最深的核心，万事万物合而为一。

 

禅诗简介：

 

    这首偈子是摘自二祖慧可致向居士的信。

 

    向居士是一位独修开悟的人，《景德传灯录》说他“幽栖林野，木食涧饮”。当他听说二祖弘法度生时，就写了一封信，表达他的见解：“影由形起，响逐声来。弄影劳形，不识形为影本；扬声止响，不知声是响根。除烦恼而趣涅槃，喻去形而觅影；离众生而求佛果，喻默声而寻响”二祖慧可很欣赏他的见地，就回信说：“备观来意皆如实，真幽之理竟不殊。本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠，无明智慧等无异，当知万法即皆如。愍此二见之徒辈，申辞措笔作斯书。观身与佛不差别，何须更觅彼无余？”然后，《景德传灯录》说：“居士捧披祖衣，乃伸礼觐，密承印记。”

 

二祖慧可：

 

    慧可（487～593），又名僧可，俗名颐光，号神光，洛阳虎牢（又作武牢，今河南成皋县西北）人，是汉传佛教禅宗的二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师，得达摩衣钵真传，禅宗代表性人物之一。