古灵禅师·空门不肯出

 

唐．古灵禅师 

 

空门不肯出，投窗也太痴； 

 

千年钻故纸，何日出头时。 

 

    这首诗的作者古灵禅师，是在百丈禅师那里开悟的。悟道后的古灵禅师心想：「如果没有过去的剃度恩师引导自己入道，今日如何能悟道呢？」可惜剃度师父仍然未见道，于是古灵禅师回到师父身旁。师父问归来的弟子说：「这几年在外面参学，证悟了什么吗？」明明悟道的古灵禅师却回答：「没有！」因为道是不可言传的。 

 

    有一次，年老的师父洗澡，古灵禅师替他擦背，忽然拍拍师父的背说：「好一座佛堂！可惜，有佛不圣。」师父听了便回头看他，古灵禅师赶紧把握机缘又说：「佛虽不圣，还会放光呢！」但是师父仍然不开悟，只觉得徒弟的言行异于常人。 

 

    又有一次，师父在窗下读经，有一只苍蝇因为被纸窗挡住了，怎么飞也飞不出去，把窗户撞得嘎嘎响，又触动了古灵禅师的禅思：「世间如许广阔，钻他驴年故纸。」并做了上面那首诗偈，意思是说，苍蝇你不晓得去寻找可以出去的正道，却死命地往窗户钻，即使身首离异也不能出头。暗示师父参禅应该从心地下功夫，而不是「钻故纸」的知解。 

 

    师父看到这个参学回来的弟子，言论怪异，行径奇特，于是问他是什么道理，古灵禅师便把他悟道的事告诉了师父，师父内心欢喜感动之余，更请他上台说法。古灵禅师升座，把经本一合，说道： 

 

    「心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。」 

 

    意思是说，我们的心性好像一块黄金，即使放在污水里，也不失它的光泽，只是我们没有去发现而已；去除了这些污染，我们的佛性就能展现出来。师父听了徒弟说法，终于开悟了。 

 

    这首诗为我们揭示了两个世界－－向前的世界和向后的世界，向前的世界虽然积极，向后的世界却更辽阔，我们唯有融和这两个世界，才真正拥有整个世界。这首诗更告诉我们「师不必贤于弟子，弟子不必不如师」的道理，迷时固然是师度，悟时也可以度师。禅门这种典故很多，譬如鸠摩罗什学了大乘之后，回去度化他学小乘佛法时的师父，这说明在佛法之前，众生是平等的，没有阶级之分，也没有长幼之别。有的只是迷悟愚圣，平等中的差别。