家庭为什么会出现不和谐因素?
源自:灵隐寺 作者:净慧法师
现在有很多人的家庭不能和睦相处,有的和父母不和,有的和妻子不和,大部分的夫妻经常吵架,搞到人心惶惶,这些都是因为我们没有重视菩提心的修行,也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。
如《华严经》中说:“因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”不依众生,谁也无法生起大悲菩提心,而成等正觉。龙树菩萨也说过:“众生菩提因,若欲成佛果,于众敬如师。”众生是趋入菩提之根本助因,如果想得到佛果,即应当把一切众生与自己的上师一样恭敬承侍。
那么众生有很多,家庭就是由众生而组成的,我们生活中就有很多人,在外面大家一致是一个不错的修行人,喜欢帮助别人,并且菩提心很好等等。但就是和家庭搞不团结,经常对自己家人有很大的脾气,搞的人见人烦,我自己认为这种修行人就是有问题,因为把家庭和自己最近的亲人都没有办法融合,那么说明我们就不是真正的产生菩提心,因为,在每一个家庭中,不可能全都是修行人,如果自己是修行人,那么就应该承受家庭给我们带来任何的不利因素和压力,比如说:夫妻吵架,吵架的起因不可能是因为单方面产生的,肯定是两个人都有问题才会吵架,因为一个巴掌是拍不响的。那么如果有一个人是发了菩提心的话,如此一来这个问题,就可以以比较简单的方法来处理,发菩提心的一方,就应该知道自己的丈夫(妻子)也是众生,他因为我而不快乐,想要发泄,那么我就不应该令他继续生烦恼,应该宽容他的无理也好,取闹也罢,渐渐的他也会感觉到你的好。你自己本身也会慢慢的开始对一切周围的人开始产生同样的心理,那么这个菩提心越来越接近于真实。相反的,他若说你一句你还他十句,那么从因果的角度来说,那就是恶性循环,有此因必有此果,这个家庭也就越来越多的争吵和谩骂。
同样的道理,我们可以实践在很多事情的方面。因为,谁也不愿意和一个自私的人或者嗔心强烈的人在一起,如果我们连对自己的家人也不能以菩提心相待,可想而知,要你对其它众生也产生菩提心是相当困难的;因为,家人是我们无始以来极其贪恋的一个因素,对家人都无法产生菩提心,那么,怎可能对一些毫不相干的众生产生真正的菩提心,所以我觉得一个家庭的和睦,就是标志着修习菩提心的人,是否能与菩提心产生相应的一个关键;如果能产生相应的话,那这个人的家庭不会产生那么多的分歧与矛盾。一个拥有菩提心的人,不管走到哪里,都会受到别人的爱戴,他和公司的人也会处理好,和老板也会和睦,和朋友也不会争吵,家人也喜而乐见,周围邻居也经常赞叹,反之就是另外一个局面。
有些人不明白这些道理,他们对佛像、佛塔等非常尊敬,每次见到都要五体投地的顶礼供养,但看到令自己不开心的人,马上就生厌烦心,甚至要生嗔恨去讥谤伤害,这种做法与所求的菩提完全背道而驰,也不是佛弟子应有的行径。