《如何安心如何空》读书卡片（51）

源自：禅吧网　作者：禅吧晓枫

原文：

四、名相定义与说明

为了便于交流，下面对本书所要用到的一些常用名相进行一下汇总说明。需要声明的是，这些解释不是根据词典而做的名词解析，也不涉及现有各派佛法及其他修行方法，它们仅供读者阅读本书相关内容时参考，希望有助于他们准确理解作者所表达的内容。

（一）法界、法性、佛、佛性、自性、如来、真如

法界、法性、佛、佛性、如来、真如等名词概念，是同一层面的概念，经常被通用，但不同的名词概念在指代上还是有不同的侧重：

1、法界：自我“主体”超越三界（欲界、色界和无色界）后的归宿；也是诸佛所在的世界；也是圆满一切、超越时空的无漏世界或华严世界，是对真如本体从“存在”的角度进行表述的一个名词。

2、法性：真如本体的本质特性，是从“功能”和“抽象主体性”的角度对佛证的“那个”的指代。

3、佛：通常用于指代那些已证达“自性”的成就者，是与“真如”、“如来”等名词意义相当的一个用词，只是更人格化而已。

4、佛性、自性：与“法性”相当的名词，但“自性”常用于特指自我的“佛性”。

5、如来、真如：是从整体的角度对佛所证的“那个”进行表述的名词。

小编的思考：

1、这些“高大上”的名词，对目前我们大多数人来说，还都只是概念，在没有真实的体证之前，是否先只当作名词了解大义即可？

2、是否有必要去参照或了解各派佛法对这些名词的解读？

您的思考：
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