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《如何安心如何空》读书卡片(76)

源自:禅吧网 作者:禅吧晓枫

 
原文:

(三)原理

参阅第一篇 / 一 /(四)关于意识或第六识的说明可知,这里所要认识并最终超越的意识指的是以人脑为根的自我,思维活动是其最基本的运动和存在形式。它是我们常人观察、认识世界的主体,长年的习惯使我们自然而然地将其视为一种自然的自我存在形式,对其的真实性很少有人认真思考过。本学部要做的就是让我们对这一问题进行重新认识,并在此基础上探讨超越它的可能性,然后实践之。

从现量的角度来看,意识实际上就是第七识专注于大脑所产生的结果,是第七识作用于大脑后逐渐积聚起来的一个能量结点或高密度区。因此,从原理上说,通过体认大脑思维活动的区域或起点,我们完全有可能认知到它的具体存在,而对它的超越实际上就是使之化解而已。

就证量而言,超越意识之前,我们对世界的观察都是以大脑为起点的;而超越意识之后,我们的观察点退到了大脑的后台,对世界和自身的观察角度变成了全方位的形式,自我已从大脑的约束中解脱出来,融入了整个空间,并由此带来一系列全新的体验。

 

小编的思考:
1、"长年的习惯使我们自然而然地将其视为一种自然的自我存在形式,对其的真实性很少有人认真思考过":对于“自我存在形式”,我们可曾探究过?对于“其真实性”,我们可曾质疑过?意识是根根的“真我”还是表面的“假我”?
2、“意识”“是第七识作用于大脑后逐渐积聚起来的一个能量结点或高密度区”:原来“意识”并不是想象中抽象的虚无缥缈的,而是真实的存在,我们是否能像感知到自己的手和脚一样感知到自我意识的存在?
3、“通过体认大脑思维活动的区域或起点”:也就是说我们在思考时、或者由大脑支配而做事情时,可以追根溯源找到这一起点?具体应该怎样操作呢?

 

您的思考:
这段内容引发了您怎样的思考呢?


 
 

标签:   读书  安心 


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