破六识案例研讨之四
源自：禅吧网 作者：禅吧网
YJ个人心得：
1、正确的方法、反复的习练=自然超越六识（除书中第五种方法外）。
2、个人认为，上师帮忙破掉和自力破掉，对于行者自己后期的超越过程还是会产生不同的影响的。
3、树立正确的见地和找到自己趣入的修行方便，比目前所处的状态更重要！
4、意识实际上就是第七识作用于大脑后聚集的能量结点。而“在大脑聚集”的状态不是本然的状态，是习性作意思维的结果，也可以说是颠倒的状态。但要恢复本然状态还需要下一番功夫。（此处的本然状态仅相对于六识而言）
5、体会自身产生的内在“振动”与呼吸的关系，体认呼吸与化解障碍点之间的关系，是很重要的修行方便。
6、“从具体的操作中解脱出来，直接专注于定境本身。”这句话很重要！
7、想一切办法弄通肉体。
8、体会“松身松心松意”对主体的影响。
9、超越后的一个特征是：对世界和自身的观察角度变成了全方位的形式。“能不能把自己和世界都当做客体来进行全方位观察”就是一个参照标准，也是真实的功夫境界。
YJ：在分享这段经历之前，先顶礼恩师！顶礼诸佛菩萨！
十几年前，自己因为单纯的健身愿望，因缘巧合进入了一个从未体验过的好的境界（境界之前已经描述过了，就不再重复。），当时懵懵懂懂，完全不知道怎么回事，由于耽空守寂，不久又失去了这个境界，然后拼命想找回，由于不知原理以致走火入魔，身体健康和生活状况跌入了谷底，坏到无以复加的地步，“活死人”一般生活着！
后来偶然在网上看见了作者的语录，我的心一下就被触动了，因为作者描述的有些境界，我自己有真实体验，更重要的是指明了正确的方法和方向，这对我而言真是拨云见日的“救命稻草”，破除了我自己的邪见！
之后有两次机缘让我受益匪浅！一次是2013年见了作者，一次是今年见了XZR兄、BY兄和YKXH前辈。感恩！
现在我的状态比自己以前好很多了，肉体大多数障碍点已经化解，作者传授的方法正在渐渐地成为自己的乐趣和习惯，适合自己当下的方法和近期的目标渐渐清晰，内心的信心日益增长。虽然目前自己还有很重的习气，尚未稳定在七，但是前途是光明的！找到正确的方向和适合自己的方便比现在的状态更重要，因为前者是因，后者是果。
感恩作者！感恩诸佛菩萨！感恩众师兄们！
LH：YJ兄，当时您发了第一段我先跳出来说不过瘾，盼望您发第二段，您发第二段之后我很欣慰为您点赞，您在这前后两段中，有何变化知道否？
YJ：后一段是现量表述的！
LH：前一段呢？我关心的是前一段时，您处于何种状态是否清楚，并非给您挑刺儿，是希望您清楚知道那个状态是怎样的，这样便于知道如何待在更好的状态。
YJ：大多是用思维表达的！而且“我”起来了！
BY：因为第六识的作意同样可以产生种种境界，所以YJ兄第一段里面表达的境界不一定是真正超越六识的境界。
LH：对！这个是关键。纵观前一段，我们可以体会到一个大大的居高临下的我，想要站在更高的而实际上没有达到的高度去概括一些自己并没有搞清楚的规律。而第二段中，这个我已经老实了，就实打实描述知道的东西，哪怕这个东西看上去没那么完美。
XZR：这个过程如何转化的？
YJ：表达之前，自己有没有进入用“心”的状态，无我的表达。
BY：对细节的描述可以进一步验证自己的状态，如果在细节上不能用自己的语言清楚表达，说明对自己的状态不够真正清楚，所以不能轻易贴标签，轻易的简单的下一个定性结论，很容易产生新的障碍和不良习惯。
LQW：第一段就是逻辑思维，基本上就是常态的习惯性思维，同时主体也在观察和组织语言吧。
LH：有我也没关系，但要知道自己是在有我的状态就好了。YJ兄发第一段的时候，是有我而不自知的，这个才是我真正关心的。呵呵，既然拔刀了，今天就捅到底。
BY：对第8点，从操作层面来看，建议是否应该：对主体的体认可以通过松身松心松意的操作来体认。
YJ：当时的表达想让别人看了体会您说的这个意思。
LH：“想让别人看了体会”，这个就不是现量了。
YJ：非常感谢哦！当时自己第一段，内心也有觉得不满意。
LQW：就是一个“想”字，主体就习惯性地陷入了第六思维模式了。
LH：对。
BY：我感觉您对第六识和第七识之间的转换不够清楚，不能稳定在超越六识后的状态，感觉常态基本还是在第六识时起用，在起用第六识时，心里会比较烦躁。
建议反复确认第六识是否被超越，还有原来第六识起用的能量节点到底在大脑的哪个区域。
YJ：这个和我的身体状态不好有关，也是功夫不够的表现。最近好很多。
BY：因为第六识起用时，反应会特别快，什么时候反应慢下来以后，比较靠谱。
XZR：BY兄的建议重要！
LH：是的。非常重要！
LLJ：大脑的反映速度是比心的反应速度快不少，真实不虚。
BY：对自己状态的反复确认是对自己的修行负责，与别人基本无关，过去我是经常犯自欺欺人的错误，尽量把自我往高处拔，其实这正是深深的我执的表现啊！
XZR：对自己状态的负责是一个细致、痛苦的过程，我最近觉得BY兄提到的问题自己经常在犯哈。
LMH：BY兄，写完后要用心再品品？
BY：我分享的心得都是反复品过之后再慢慢挤出来表达文字的。功夫在平时的点点滴滴的积累。
LQW：BY兄，日常工作如何结合呢？有时可能不容慢慢挤，如何应对？
BY：我发过一篇文章在实修世界网站里，您可以看一下。反正不能强写。写不出来就放下。
LQW：嗯，这个是个问题，比如日常工作就是要赶任务。
LY：YJ兄现在平时操作以什么为坐标系？
YJ：以“能不能跳出自我来对自己进行一切操作”为坐标！
LY：您平时操作可以分清肉体和能体么？
YJ：基本不分别，但是很清晰“能否跳出自己对自己操作”，差距巨大！
XZR：是清楚两者而不分别？
LH：那就说说这个差距是啥？
LY：感觉YJ兄的操作主要是基于大脑的分别，作者书里第一篇原理关于第一类和第二类认知，不知YJ兄平时能否区分？ 以我的个案来体证的话，您现阶段的修行可能并不能强化七识，可能强化的是六识。
BY：LY的这个建议应该重视，对YJ兄很重要。
Emma：我觉得我和YJ兄比较像，状态不稳定。所以超越意识、能量结点的这个过程不管有没有破六，这个功夫都是每天可以现量重复的。
LH：您先做到“知道有我”，别“有我而不自知”就行，慢慢来。
BY：个人体会：在六识和七识之间经常反复是因为对七识和八识的关系不知道或者不清楚的原因，清楚了以后，在不清楚自性为何物时，也会出现在七识和八识之间反复的情况。
破过第六识和从来没有破过还是差别很大，破过以后只是自己慢慢又聚回去了，所以有合适的机缘自然再次超越，等心能（或者八识）展现出来以后，第六识自然会再次破掉，乃至完全瓦解。
毕竟第七识是俱生我执，认到了还需要漫长的转化，都是功夫了。
YJ：朋友们指出的问题，我自己意识到了！关键是自己最高状态的保持，需要自己做功夫。另外，我之前的身体状态太差了，需要改善身体状况以适合修行！
LLJ：修行和改善身体状态是可以同步进行的，这也是作者方法的一大妙处。
YJ：是的，最近尤其体会到发心对身体的改善很明显！
