能体学习心得体会辑录二

 

    HP：

 

    1.人体的真实构成是什么？

 

    人体是由本心、能体和肉体三个部分构成的。本心通过能体来与肉体相关联，能体与肉体的关系较复杂，它可以在微观层次上对肉体的各个部分起作用，本心对肉体的影响则需要借助能体。

 

    2.什么是修行？

 

    修行实际上就是在意识的指导下，通过对肉体和能体的调整而复还本心，再在本心的指导下使生命不断升华的过程。

 

    修炼就是在分清主客的基础上，通过肉体去感知能体，并最终体认到本心这一主体，然后在本心的指导下再去调整能体和肉体并实现与环境的交流，最终达到人体从内到外与宇宙的和谐与统一。

 

    修行是“主体”通过层层剥离所附着的“客体”，由肉体超越至低频能体、高频能体，直至赤裸裸的“自性”展示的过程。

 

    通过修行练习的人们，既可以有意识地改变自身能体场频率分布的重心，使之逐渐向高频方向移动（有更大的能体场空间，从而减少能体密度）；也可以使肉身内有更多的物质转变为能量形式（不改变空间，增加其中能量的数量和质量，从而提高密度）。

 

    3.什么是能体？与能体相关的概念有哪些？是什么？

 

    能体是与肉身相应的人体场态的总称。

 

    能体的能级（复合能场极值所处的频率）：普通人能态、修行人能态和圣人能态。

 

    能态的强度与修行时间有关。

 

    能态的层次（频率）不仅仅取决于修行。

 

    本心、肉体、心能。

 

    4.能体有哪些性质（特征）？

 

    能体有质量，质量与能量可以相互转换。

 

    能体与肉身密切相关，不同能级的能体对应不同健康状态的肉身。

 

    能体有形状，自然形状为球体。

 

    能体通过适当修行训练可以改变。

 

    能体有空间，因此有密度。空间与频率相关。能量层次越高，空间越大，频率越高。

 

    5.能体有哪些层次？

 

    （1）气（2）能量（3）光

 

    6.体证能体的方法有哪些？原理为何？对能体的现量体会？

 

    （1）圆功。原理是通过肢体或意念转圆的运动方式，使能体转动起来，利用不同能体的质量或密度差异，使质量大的能体借助惯性离开肉体，由于高能态场的传递速度快于低能态场，所以当收功时环境中的高能物质优先于离体的低能态能体场自然填入体内，从而实现能体与肉体的净化。

 

    （2）吐气法。利用吐气的运动来带动能体。通过一次次的吐气运动，来体认随吐气过程而带起来的身体内升起的另一种运动形式——能量的运动形式。

 

    （3）持咒。通过咒来与法界沟通，让法界的能量流过来洗涤改变我们的能体，进而改变肉体。

 

    （4）信。法界的力量流过来。

 

    7.能体的改变方式有哪些？

 

    （1）与宇宙能量的置换、（2）自身灵能的唤醒、（3）持咒、（4）上师的加持、（5）佛菩萨的加持、灵界的借力

 

    8.体认能体的功夫的层次？

 

    （1）体认、（2）净化、（3）转换

 

 

    FZT、个人心得：

 

（一）

 

    原文：

 

    P3：无数古德和今人的修证结果表明，一个完整的人除了上述两部分外，至少还应包括能体和本心，而且身、意的内涵比上述的更深更广。

 

    P5：如果将图1.1从下往上来看，则可以这样来认识人体：人体由本心、能体和肉体三部分组成。

 

    实修体证：

 

    1、能体：

 

    虽然还不能清晰明确地体证到能体的全部，但对能体的存在已有些许的体验。

 

    一是对热能的体证，夏天坐地铁，与周围的人虽有两拳左右的距离，但已明显感觉到这一距离间两个人的热能的碰撞。

 

    二是一次偶然，发现那个短时间内，自己所看到的周围的楼房是扭曲变形的，与平时看到的不同，作者说这是通过能体看的结果，让我想起堵车时，透过前车的尾气看前方时虚幻变形的情景。

 

    2、主体：

 

    例如遇事时烦躁了，同时有个“我”发现自己在烦躁，“看”到了自己此时此刻正在发生的状态，这个“我”就是主体。

 

（二）

 

    原文：

 

    P4：各类修行训练是对第一类认知能力的开发与强化，但佛法的功能则涵盖了全部的认知训练。

 

    实修体证：

 

    第一类认知能力相当于平时所说的“直觉”，是简单的信息探测与反应。

 

    我们在与人接触时，有时甚至没有语言交流，也没有观察到对方的行为举止，但就会产生舒服或不舒服的感觉，其实就是双方能体的接触所带来的直接判断与反应，当然这只是第一类认知能力的最浅显的表现，但体证并了解这种认知能力的强化可能，对有些神通的原理便能知晓一二。

 

    也正是由于修行对第一类认知能力的开发，如果没有第二类认知能力所带来的“正见”，则可能对这些能力产生不正确的认知和不良的运用，是不可能真正证得佛之所证的。

 

（三）

 

    原文：

 

    P7：肉体和能体之间可以相互转换，肉体的物质也可以升华成不同能态的能体。

 

    实修体证：

 

    在前面两年中，每天打坐时，眼睛基本都会流泪。流泪时并无悲伤的情绪，只是吐气后的自然反应。一开始吐气时就会不自觉地打哈欠，接着流眼泪，好象眼泪是因为打哈欠而导致的，过了一段时间，不再有打哈欠这个过程了，吐气后直接就流出眼泪。

 

    最近流泪较少了，但打坐时打嗝的情况明显增多。打嗝时毫无痛苦之感，相反嗝出来后身体感觉非常舒服。

 

    这些眼泪和嗝出的气，就是肉体中的垃圾向外排泄的表现，同时也是将实实在在的肉体的物质转换为能体的一种现象。打坐这几年，饭量没有减，饮食和运动都没有变化，但却瘦了几斤。

 

（四）

 

    原文：

 

    P6：高能级的能体可以影响低能级的，但低能级的能体不能影响高能级的。

 

    P8：高频能场包容了所有低于它的能量空间，并已自然渗入其间。

 

    实修体证：

 

    每次和作者见面，都是一次被高能级的能体洗刷的过程。无论见面前自己的状态多么糟，见到作者后，自然就会静下来，心里舒畅起来，而作者却丝毫不会被我们的不良状态所影响和改变。

 

    而如果是同样的情况下同与自己能级接近或更低的人见面，则会将自己的情绪传递给对方，对方的状态通常会受到一定的影响。

 

    附：11月时自己曾精读这一部分内容，并提出了十个不明白但当时却觉得很重要的问题。可这周反复读时，却想不起来当时提出的是什么问题。刚才写完上面的文字后，想把那一次的问题粘到这里以便向大家请教，可再次去看那些问题时，却发现好多都是在逻辑上推理而产生的问题。也许这本书就是一本实修的书，自己的功夫到了，就体证到了，功夫不到却硬想搞明白，就会在逻辑上做毫无益处的纠结。今天写心得时，发现书中的好多内容还只是在概念上在逻辑上理解了，但自己确实没有实证到，能稍有证悟的，也就只有上面的四点了。其他真义，还需继续做功夫了。

 

 

    ZN、我的问题：

 

    1、法尘是什么？

 

    2、“各类信号在人体内部的传递和加工属于微观层次的物质运动形式，与组成肉体的分子、细胞或更高级的器官运动相应的能体场可以在一定程度上影响上述运动。能体与肉体就是建立在这一层次上的一种相互关系。”这句话什么意思呢，能体场可以影响信号在人体内部的传递和加工？可以影响意识？

 

    3、“因此若以能体重叠空间的原点为零点向外延展，则整个人体仿佛由无数个球体套叠在一起组成，每一个球体代表一个层次的能量空间。”书中154页第60条谈到了“套瓶”，作者说，“瓶子”可以理解为“业”。那么能体的球和这个套瓶是一回事吗？能体的存在是由我们的业造成的吗？

 

 

    FZT：第一个问题我在11月自己精读時也提出过。后来我觉得，当我们沒有体证到它時，它只是一个名词，只是一个概念，当体证到它后，才真实的知道了它是什么。

 

    ZN：法尘为佛教术语，百度如下：法尘，六尘之一，法尘是意根所缘的境界，意根对前五根所缘的境界，分辨好丑，而起善恶诸法，是名法尘。如人日常动作，虽已过去，而前尘影事，忆念不忘，即是法尘的作用。

 

    LYR：第二个问题，摘自广西讲座：人体有中枢神经系统，也有激素分泌系统，这个系统通过很多物理化学方面的处理可以带给你很多的感受。主体就是利用这些功能，通过适当的方法给人体以刺激，从而产生相应的觉受，并实现对能体的调整。当然这种刺激是广义的，可以是物质层面，可以是精神层面，但最后效果是一样的。另外，当“心”场打开后，由于他和能体场可以很好相融，所以经过适当训练，主体也可以直接通过对“心”场的操控来实现对能体的调整。

 

    举个例子，情绪起来时，本能的反应会跟着情绪走，但当主体觉察情绪起来，可以通过持咒或吐气将情绪对应的能量散掉，从而使肉体由紧张转为放松。那么这就是利用持咒或吐气带动相应的能体来作用的一个简单例子。可能现在觉察不够细致，觉察不到整个作用的过程，但这是一个客观存在，随着功夫的深入，一切都会清晰起来。另外，随着心场的打开，心能和肉体对应的能体相融，此时肉体的障碍和心口积聚的“业”的障碍都会被慢慢化掉，此时对能体可以影响信号在人体内部的传递和加工的体会会更深刻。

 

    第三个问题，能体是与肉体对应的不同频率能量空间的复合体，自然形状为球形。大的方面将能体区分为两个：1）跟肉体对应的能体，物理层面；2）跟主体对应的能体场，相当于是“业”的成分，为心场或我识外面裹着的能量和障碍。因此能体球包括了业的“套瓶”。

 

 

    LXY、对人体的认识：

 

    1、佛法的功能涵盖了全部的认知训练。

 

    2、修炼的初步就是分清主客的基础上，通过肉体去感知能体，并最终体认到本心这一主体。

 

    3、本心具有启用和控制全部人体显在及内在功能的能力。

 

    4、复还本心是我们修行的第一重目标。

 

    5、灵体在生命轮回中承载了本心和能体，“灵体”就是能体与本心的复合体。

 

    6、修炼会打开不同灵界灵体与人类交流的大门，可以使能体能级不断提升，直至最终超越自身灵体的限制，融入诸佛的大圆觉海中，生命死亡的过程也会涉及灵体在不同灵界的穿越。

 

    小组学习问答：

 

    1、人体的真实构成是什么？

 

    肉体、意识、能体和本心

 

    2、什么是能体？

 

    能体可看成虚体，和宇宙中空的那部分相同

 

    3、能体有哪些性质（特点）？

 

    能体有能级，能级是可变的

 

    能体有质量，能体的质量与能量可相互转换

 

    4、能体有那些层次？

 

    普通人能态、修行人能态、圣者能态