关于打坐心得的分享
源自：禅吧网 作者：禅吧网
FL：打坐时，身心放松，没有预期时，反而体验到更多，因此就放松了去操作是最方便的选择。慢慢发现，作者的许多表述无可替代，比如操作、能所等，操作有个操作的主体和被操作的客体，在这个过程中去体验。
LMH：
（1）我最初打坐的几年，对原理的认识很肤浅，身体很差，对能体与主体和肉体的关系也是完全模糊的。但在作者和同修的鼓励帮助下，好坏是坚持下来了，这个过程最受益的是身体慢慢的变好。
（2）身体差的时候，或者说肉体不通畅的时候，打坐时感觉身体到处是堵的，这时候坐上的注意完全被这些堵呀，粗、重、浊的能量所吸引。
（3）随着肉体的通畅，渐渐能真实的体会到，能体是弥散在身体内外，可以转动。
（4）现在的操作慢慢体会全身心的轻轻持咒，对中丹田内变化的觉察，体会主体如何通过影响能体，进而控制肉体。
WXT：我打坐时一直注重“咒音的起处”，春节期间，打坐时尽量让自己的身和心都放松，让咒音全然的流动胸口位置，大脑不加识别，慢慢感觉到咒音刚开始是胸口一大片区域肉体在振动，慢慢的区域变小，感觉这个区域好像一层薄薄的膜，继续放松，感知到咒音从这个小区域里流出来。
我没有忘记我的目标是找“咒音的起处”，继续放松，感觉咒音是从更深的地方透出来的，我一直追着咒音，突然前胸和后背的中间突然就出现了一个很空的能量场，咒音从这个能量场凭空而起，还有段时间能觉知到咒音还在离我能觉知到的更高更空的地方出来。这个能量场后来慢慢变大，散布在身体外围，有一坐还明显感知到能量场外面的一层膜破了。
那一段时间身体很舒服，基本上感觉不到身体的存在。
YZZ：
1、坐中观察区分两种意识，一个是以头脑为中心的浅层意识，另一个是以中丹田为中心的深层意识。坐中可以随意挑选其一并执之为我，并在此过程中体会到其深浅的不同。当以头脑为我时，意识状态处于浅层脑部和身体表皮。当执中丹田为我时如作者“电”和“灯光”之喻，我为电，“弥散”、“发热”“空”等觉受为灯光，并且该区域不再局限于心口而是延展至整个胸腔。在坐中观察状态的变化，感受比较模糊与短暂，操作中很容易犯困，目前操作次数很少，没有进一步的体认。
2、当我开始打坐持咒时选择从当下最舒服的念法（大声、轻声、默念）去操作，慢慢的身体会自动的过渡来更深层的状态，接下来身体就会自行调整操作方式。
3、在操作中突然意识到，在坐中的变化需要我不断的去重复，在不断的重复操作中可以观察到变化的变化和变化的起源。
4、还有一个操作是在状态中主动去体认佛菩萨对我的加持和关照，只要在状态中就在当下的状态以感恩的心表达对佛菩萨和作者的感激，深信自己作为一个管道正与佛菩萨，与作者连接着。
