关于觉起之处的讨论
源自：禅吧网 作者：禅吧网
XDL：我一直关注讨论，受益，忙时不能即时看到。我个人体验不清晰不稳定，不足为道。并非吝于交流。主要是学习。作者书中，我还很多未明。
BY：因为只有作者一个人明白，然后一群无明的人在折腾。
XDL：尤其是操作。还有很多名相和体证对不上。例如，第七就没有折腾过。还问过作者（二年前），作者说每人不同不必一律。
BY：应该是这样的，所以佛说有八万四千法门，门门得入。这个比较合理。
XDL：又例 “展开”的问题，也问过作者，仍不得要领。
BY：那您还是按自己的方便来操作。
XDL：是想按作者，我没方便。
BY：那您对觉怎么起来的起处和过程清楚吗？
XDL：我大致清楚。
BY：那能分享一下这个吗？因为觉起来以后，再到了脑袋上，这个就是作者定义的七，觉起之处是八。
XDL：有个力，不觉而起。
BY：那这个力的起处？
XDL：然后是个体化的东西影响它。知力起处，即是有觉。
BY：我可否这样体会，力起来以后层层化现聚成了个体？力起即觉？力和觉的关系？
XDL：力，加上业，现为个体。力无个性，业有个性。
BY：那起力的主体在哪里呢？
XDL：没有主体。或说为空。
BY：那力的起处是隐在空间里？
XDL：不是。
BY：那能体证到力的起处？
XDL：空间是个体的。
BY：可否这样体会，力起来以后才有了空间感和时间感？
XDL：是。
BY：那师兄认为现在证到的这个空是否算是自性？ 我的意思是师兄的这个空和师兄自己的真心什么关系？
XDL：名相上我不清晰，此处只说体证。也问过作者不止一次，作者说自己对照。
BY：那不管名相了。
XDL：真心的定义是什么？
BY：师兄自己的真心（就是你自己，或者是本来面目）在哪里？现在能做主吗？因为你还是要知道你到底是谁啊！
XDL：业牵不能做到时刻作主。
BY：那个和这个世界的关系？
XDL：现在可以。
BY：这个只能内明吧？不好指给别人看？
XDL：力以后的可讨论。
BY：感恩分享！在力的起处如何做功夫？
XDL：无法用功。
BY：咒呢？
XDL：也无法。
BY：无法用功处，正是无心时啊。我清晰了很多，感恩分享！那力的起处现在可以处处都在吗（遍一切处）？
XDL：《圆觉经》：不重久习，不轻初学。
BY：真心了无痕。
XDL：每人的世界，是忽而顿起万法。力的起处，只是因我们要讨论，而有。
BY：朗朗明镜起风波，其实风波不是亦是，明镜亦不是亦是。 个人体会：此处无落脚之地，还需要回头是岸。
XDL：高高山顶立，深深海底行。
BY：阿弥陀佛！岸在众生啊！
XDL：感谢师兄勉励！
YJ：感恩师兄们分享，非常受启发！尤其是XDL 兄的不重名相，而有实修证量的体验！
