关于对七识的感受的讨论

 

    LXW：七识是什么？

 

    SMZ：用书里的语言表达是：破意识后的本地风光。

 

    LXW：您的感受是？

 

    SMZ：就是心，在中丹田位置，是末那识。

 

    XXN：具体的感受还有什么？除了位置。

 

    SMZ：行做坐卧都是用心来指导。

 

    XXN：代替了意识来指导行为吗？

 

    SMZ：是的，代替了原来的由大脑出来的意识。

 

 

    LXW：意识不再起作用？

 

    SMZ：心里起来的也是意识。

 

    LXW：看来我的概念还是不清。

 

    SMZ：只是感觉上起点发生了变化。

 

    LXW：本心也是意识？

 

    ZB：心里起来的是意识，意识的范围很广了，在六七的状态都是意识的状态，对吗？

 

    XXN：本心也是通过意识来指导身体的是吗？

 

    SLJ：本心通过能体来影响身体，也可以直接影响身体。

 

    SMZ：书中第十页作者的表达是，第六识意识是以人脑为基础的表层意识和潜意识。第九页本心可以理解为最深层次的意识，六七八是唯识论的表达方式吧。

 

 

    YMY：第六识如何体证？稀里糊涂的。

 

    XXN：第六识就是现在我们的意识。

 

    SLJ：作者在书里讲了五种方法。

 

    LXW：我的理解是，随着修行的提高，意识的起点发生变化，但仍然要经过大脑，只是不再执着大脑里的意识为我。

 

    SLJ：您认为跟着感觉走经过大脑吗？

 

    LXW：经过了。

 

    XXN：我的理解是经过了，但是大脑不做分辨，也就是第六识的意识不起用了。

 

    SMZ：我的理解不知道对不对哈，说出来接受各位的拍砖。当六识破掉以后，眼耳鼻舌身意的功能慢慢会变快，我最直接的感觉是声音，声音是直接落在心里的，但是如果我是聋子，心再快也不可能听到，所以耳朵的功能是在的，只是这个器官仿佛空掉了，但是只要有声音过来，就会识别映在心里，接了个外挂一样。作者在第三页最后一句话说，感觉器官是肉体的一部分，属于人体中最实的部分，对其他器官我还没有感觉。大脑也是如此，意识的功能在，但是大脑不是起点了。

 

    LXW：听到声音之后的反应呢？

 

    SMZ：就是听了呀。我觉得好玩而已，别的没什么了，修行的自然回归呀。

 

    LXW：比如别人要求你做对自己不利的事，你的反应经过大脑吗？

 

    SMZ：现在基本不经过，作者说在状态里应就行了。

 

    LXW：我想到武林高手。

 

    SDY：有意识时可以做到用心，没有意识就会忘掉是什么原因呢？

 

    SMZ：用前辈的话说，这就要功夫了。