为什么修行？这个问题很重要

首先，我那天想，第一次就先从“为什么修行”入手吧。因为我自己的体会是说越往后走，这个问题其实是越重要的。

修行接引的源头往往有许多种。可能是因为某个人的推荐，也可能是因为身体原因，或者有的人是因为家庭问题无解，有的人是因为工作。切入点不同，机缘不同，也可能你就是因为对一个人的信任，他总说修行好，你也就来了。这些都是接触到老师或者是接触到这个体系的缘分。

我觉得这些不重要，重要的是接触上了，接上了以后，我们就开始往前走了。但是往前走了以后，到底你的发心是什么，最终你才会得到什么。比如我们现在的同修，有些人就是希望身体好，他的身体确实是有改变，但是别的呢，他可能就一直都是懵着的状态，一直都没去想。有的人呢，就对能量感兴趣，对那种特异功能那些东西感兴趣，可能就容易被那个方向所吸引。你心里的种子是什么，你所求就是什么。

为什么要做这件事儿？通常呢，短期内不一定看清楚，但是呢，你是什么样的种子，是什么样的发心，慢慢的就会呈现出来。比如说，如果你是好奇的话，通常你可能就不太容易坚持。因为好奇心不是一个非常强烈的东西，就算你坚持了，在你好奇的过程中，你的身体也可能就会发生变化。虽然每个人特点不一样，但身心一般都会发生变化。当你的身体开始发生变化，开始有能量起来的时候，你开始能够看到了别人身上的什么东西的时候，因为好奇，你可能就很容易被这个东西粘走了。而不是回到修行的原理上去看，修行到底是什么。所以我是觉得越往后，发心不同所带来的分叉是越大的。

既然大家要修行，要坚持，就总得有个理由。第一是说你发心不同，你能不能坚持？本身的发心就决定了你能否坚持下去了。如果你不是有自己强烈的动力的话，就不太容易坚持。其次的话呢，如果你的发心不明确的话，你不会把它当成最重要的事情。然后遇到点事儿，你就把它往后排了。或者说呢，好不容易坚持了，中间发生一些变化的话呢，你又往往会被变化的那个结果粘走了，而没有回到修行的路上。所以其实发心是很重要的，是能不能坚持的原因。

这个体系有一个非常好的特点，比如“在状态，有所觉”之类的方法，从头到尾都是那些方法，而不是说你到了一个阶段，就给你换套方法，做法永远是这样，但是是层层深入的。你只要坚持去做，同样是“在状态”，你会发现在不同阶段，内涵太丰富了。关键是在坚持，只有操作才能改变状态。不操作的话，讲一堆道理原理是没有任何意义的，关键在于操作。但是要操作，你就得有一个很强烈的、能够让你坚持的原点，一个动力源。我觉得这个就是发心。

基于我自己的体会来说，如果你的修行总是要靠别人来“叫一叫”或者“喊一喊”的，是不可持续的。功夫永远是自己在做，不是别人在做。我们今天至少一开始先把大日如来禅的体系介绍一下，因为有些人还不知道。然后介绍完之后，大家体会下自己当下是怎么认识修行这件事情的，确认一下自己的发心。明确了以后，可以在做功夫的过程中，时不时地想一想，你是不是回到了初心，“不忘初心”才是最重要的。

我先说，我自己是追求真理的。我发现很多问题在工作当中是无解的。很多企业家的纠结，不是任何道理能解决的。我自己的一些纠结也不是任何道理能解决的。而且我觉得我很不自由的就是，当我陷入情绪、陷入一些问题的时候，我觉得那种难受是完全排解不掉的，而且你不知道什么时候会陷进去。于是，就会产生这样的念头，凭什么我就这么难受呢？凭什么这种事情我就看不开呢？为什么别人就没有呢？……。我对这个事情就很好奇，我就觉得要解决人生的终极问题，必须是要找到生命的实相，是要找到真理的。然后遇到了这个体系。

因为我之前看过很多书，哲学的、社会学等等的，我看来看去，觉得真理好像都不在那儿。我当时模模糊糊地觉得可能就在佛教，但也不确定是不是。但是佛教太庞大，也不知道从哪里入手。我只是看到台湾大学有个叫李嗣涔的教授，讲过特异功能，觉得挺好奇的。然后遇到老师这个体系的时候，他讲的生命实相，一定是要实修的，而不是脑子里面搬一个道理。那个时候，我也不知道这个体系到底怎么样。但是听老师讲的时候，觉得这个体系逻辑上至少很圆融，没有漏洞，至少值得试一试。我一开始就是这样开始的。既然要试，我就想着一定要弄清楚。我既然做了，就要看看，要么他是对的，要么他是不对的。如果不对就再找别的，如果是对的，那就一定要坚持。但是证明对和证明不对，都是一定是要做了，才有可能证明。

但我觉得很多人修行的时候，都希望别人给讲讲这个体系是干什么的，让别人展示一下有什么特殊能力，好让自己相信。我觉得这样的假设是有问题的，如果说自己没有证量的话，哪怕别人展示了五花八门的功夫，自己也依然没有办法判断，这个东西是代表着真理呢，还是歪门邪道呢，还是怎么着，是没有判断力的。我当时的想法是，只有做了，才有能力去判断，所以我就这样坚持了。就像你内心要有一个火苗，那怕这个火苗你还没有看到真相。我这两天写文章也是这样，你要不断地去强化它，你走着走着你要去看看，是不是那个火苗开始变了。

每个人心目当中的那颗种子是不一样的，各有各自的特点，因为到了三界嘛。就是生命从法界降维到了三界之后，到了六道，到了人，你一定是有自己的特点的。那个阿赖耶里面一定是有特点的，每个人的种子不一样。但是你修行，说白了就是认识自己，一定要不断不断去长大再长大，然后才能把各种杂音给消化掉，然后自己的路才能走得宽，才能找到真相。所以我是觉得这个是个源头。包括做企业也是一样，你那个源头不清楚，迟早是有问题的。

所以我觉得修行，至少从一开始，就要把这个弄清楚。所以我是补充一下，大概就是我们今天大日如来禅的介绍，以及我们今天为什么要从“发心”这个主题开始学习。