都说要用心，可到底什么是“心”呢？

以下文章来源于心缘心纪元 ，作者杨海鹰
  内经体验营，博喻老师反复强调的一点，就是要学会用心学习，还专门解释了用心和用脑的区别。可是，到底什么是”心“呢？
 
刘力红老师在《思考中医》里谈到，”五脏“心肝脾肺肾里，肝脾肺肾都有一个月肉旁，说明都是属于形的范畴，但心没有月肉旁，所以心不属于形的范畴，而是属于神的范畴，或者说属于超越物质的范畴，它是组成生命的重要元素。
 
可是心或者说神，到底是什么呢？还是不太明白呀......
 
在《如何安心如何空》一书里，杨海鹰老师对心给出了明确的说明。我们一起来看一看吧~

“心”是什么？
 
“心”是我们用于指代以肉体中丹田或“心窝”上端为出口，展现出来的一重存在形式，也是“真如”本体透过我们的肉体投向这个世界的影子，是“第八识”的个体表现形式。
 
从体验上来说，其“起处”或“门”在中丹田，其“根”是法界，随个体功夫的差别逐渐由内向外展示至不同大小的空间，所到之处会有“心通”或亲切之感。
 
“心”是无处不在无处在的。
 
“心”是修行中一切变化的原动力之出处；用“心”修行的作用过程是从里向外“涌”的。
 
“心”是通过能体和肉体来感知世界的。
 
“心动”是所有力量的源头。“心动”起来后，才有后面修行的事。
 
在我们这里，说到底只有一种功夫，就是“用心”的功夫。“用心”是指对源自心底深处出来的力量的体察、应用和练习。
 
越靠近“真心”，越空明、越细微、越干净、越柔软，到最后不是没有感觉，而是感觉更丰富、更细腻，更为重要的是，自己能做主。
 
真正的“愿”，都是从“心”里发出来的。在真正用心的状态（“直心”）中所做的承诺，都可以是有效的“发愿”。
 
一个人真正的影响力是从“心”发出来的。
 
若“主体”升起来后起用的功能定义为“知”，则处于未升起来状态时同样的功能可以定义为“觉”；“觉”起之处是“心”。
 
能量“凭空”是如何起来的？是因为“心”的作用而起来的。
 
用“心”品极致状态的细微之处，是修行进步的窍门。
 
我们的“印证”方法，永远都是以“心”为标准，“心”能否透过去？透得过去就有讨论的基础了；透不过去，就没证到，这以后的事也就不用讨论了。
 
慈悲是“自性/佛性”直接从“心”中化现流淌出来的力量展现，“智慧”则是“自性/佛性”从“心”中流出至“大脑”所展示的结果，也即大脑以“心”为源“起用”的结果（也叫正思维），而聪明只是“意识”在大脑层面起用的结果 ，此时，“意识”与“心”是断开的。

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