【禅说教育】家庭幸福之树：禅与亲自教育

 

    唯人父母最关心的就是如何让子女成才，中国传统文化特别重视家庭亲子教育。家庭教育之中，母亲起的作用更为巨大。因此有人说，推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定了民族的命运和未来，也有人说，一位好母亲幸福三代人。一个女人如果嫁错了老公，她这辈子就毁了。一个男人如果娶错了太太呢，他家三代都毁了。如果你娶错了太太的话，不会孝顺父母，上一代就毁了，夫妻天天吵架，而且是无明的吵架，无意义的痛苦，那这夫妻也毁了，她也不会教育儿女，这个子女也毁了，毁了三代人啊！所以一个国家的科技不发达，往往是学校出了问题，如果社会风气不好，往往是家庭教育出了问题，所以我们怎么来做亲子教育呢，禅的智慧能给我们怎样的启迪呢？就是六个字：放心、放手、成人。这个是教育好子女，让子女成才的六字大明咒。

 

    第一步是放心。放心的意思是什么？父母亲一定不要用自己的思维方式去复制儿女，那一定会约束他，一定会局限他。当儿女在青少年的时候，他开始有自己的主见的时候，他开始不听你的话的时候，你要高兴，你不要责骂他。不要说，小时候那么乖，跟在我屁股后面像跟屁虫的一样，现在大了就不听我的话了，然后把他揍一顿，或者从经济上把他封锁，不给他零花钱，这个就错了。你要知道，这个表示他开始有主见了，他有了自己的思想，有了自己的想法，这个是好事啊。中国的古话说，多年父子成兄弟。你不要老是摆出父母长辈的架子来，如果你按照你的思维局限去复制他，那糟糕了，他一定没有活力。每个人只有做自己，才会有活力，但是，我们的父母往往是颠倒的，孩子很小就逼着他学钢琴，学绘画，背唐诗，写书法，却从来没去想小孩对这个有没有感兴趣，就硬逼着他去学，有用吗？就算学出来又怎么样呢？不能做自己是很痛苦的，所以要放心，所以要让他按照自己的天赋去发展，给他提供宽松的环境，要多鼓励他，而不是批评他，不要指责他，要以鼓励代替批评。

 

    我们讲个例子好了。法国在二战时期，法国的首脑就是戴高乐将军，后来二战以后他也做了总统，他是怎么成才的呢？这应该感谢他的母亲。当他很小的时候，他母亲总是摸着他的头顶，说：“你的出现是为了让法国更伟大。”我们哪个母亲敢这样说啊，我们总是说，快把作业做好了，看你这没出息的样子，以后妈妈给你个篮子让你去讨饭。小孩子这么小，你总是这么打击他，总是批评他，从来没有鼓励他，你一直打击他，你一直骂他没出息，他真的会没出息，本来有出息被你骂得没出息了，长此以往，就会使小孩没有信心。在小孩子的心里，父母就是天地，如果父母没有鼓励他的时候，他就觉得天崩地裂了，你知道吗，到他成年的时候这是很难修复的，他真的会变成一个萎靡不振的人，没有阳刚之气的人。为什么很多男孩子养来养去，变得像女孩子一样，这跟父母亲有很大的关系。为什么不长养他的阳刚之气呢？这个很重要，一定要多鼓励他。如果不鼓励他，长此以往，小孩子就会变得没自信心，没有梦想，没有追求，只剩下对父母的冷漠，对生活的厌倦，对未来的迷茫，所以我们要懂得放心。放心大胆鼓励儿女，去发展，开启他内在的智慧，不要压制他。

 

    再举一个例子。成功学有一位大德叫拿破仑.希尔，他因为母亲死得很早，所以他很调皮，很不安分，是那个地方公认最难教，最调皮的男孩子，后来，他父亲再娶了一个妻子。在继母晚上的婚宴中，他的父亲就先对他继母打预防针，说，这个小男孩很调皮，说不定今天晚上，他就会整得让你哭起来，会让你难堪。他的继母很有智慧，马上拉着拿破仑.希尔的手，对他父亲说，为什么他会整得我哭，不一定哦，我看他是聪明的，将来很有出息的男孩子啊，我看他是我们这个地方最聪明的男孩子。诶，就是这句话，就奠定了他的基础，从此，这个小男孩就决心，不要辜负继续对他的这份鼓励，一定要做一个最有出息，最成功的男孩子。所以，后来他总结了成功学的二十八项黄金法则。所以我们要放心，多激励孩子。要放心，帮他打破思维的局限，让他内在的生命没有障碍，全然盛开生命的智慧。

 

    我们举个小例子。有一个老和尚带着一个小沙弥到森林里去参禅，差不多一年了，这个小沙弥觉得很闷，很无聊。有一天他在师父面前抱怨，真是无聊透底了，你带着我来，是要教我参禅的，但是这么久了，你根本都不教我，不晓得什么是参禅。师父就说，我这里有一封书信，在森林里有另一个修行人，你帮我把书信送给他，回来我就教你怎么参禅。这个小沙弥马上高兴得跳起来，说，可以，可以，师父不要打妄语哦，我送回来你一定要教我怎么参禅。这小沙弥就跑出去，大半天过去了，小沙弥垂头丧气，愁眉苦脸回来了，手里拿着一封书信，说，师父啊，不好意思，弟子不能够把这封书信给送出去，我们来了一年了，那条小路长满了荆棘，我已经找不到出去的路了，所以信无法送出。师父就指着天边自由翱翔的小鸟，你看，天空之中没有路，但是小鸟哪里不可以飞呢？同样的，我们要对我们的孩子说，这个世间没有固定的思维方法，问题也没有一成不变的解决方法，你要开发自己内在的智慧，用你自己的方式来解决你面对的问题。要给他提供知识，给他鼓励，而不是帮他包办，这个才是真正的放心。中国的父母总是不放心，总是认为孩子没有长大，二十岁了，都把他看成小孩子，总是觉得这个做得不够好，这样子能长得大吗？

 

    有一次，美国哈佛大学请巴菲特和比尔盖茨去讲演，将要结束的时候，同学们就提问，“请你们两个人一句话归纳成功的秘诀。”巴菲特就说：“成功的秘诀就是不要陷入自己的方式。”这个很重要，你要永远打破你惯性的思维方式，不断地超越，不断蜕变，这样才会成长，所以家教不是去给他灌输知识，而是帮他开启智慧。比尔盖茨就说：“成功的秘诀就是挑战你传统的思维模式。”这个都是异曲同工的。

 

    那么，我们的家庭教育很重要，为什么？因为人生的教育有三个阶段：0-3岁是性灵教育，这个时候小孩子的天性能否开发，或者被扭曲，就看这个阶段了。他内在父母和内在的儿女关系的模式会影响他将来的心灵健康，所以三岁看八十啊，很重要啊。3-6岁是人格养成教育，6岁以后就是知识教育，所以，很重要的是胎教，和0-6岁的教育。

 

    世界第一所胎教大学诞生在于以色列，是1968年的时候，由一个叫雅伯尼妇科专家所创办的。这个胎教大学很独特，它的学生都是没有出生的小孩子，没有出生的小孩子将要生出来之前就要给他毕业证，这个胎教大学很有成效，他们会选择大约五个月的胎儿去进行胎教，每一天三次，每一次五分钟，小孩子在差不多出生以前，就会得到校方的毕业证书。《塔木德》上面就有讲过，最好的教育开始于体内的胚胎。胎教包括了三部分：一部分向胎儿积极传递情感信息，比如母亲总是跟胎儿说，我们非常盼望你的出生，你将是我们的自豪，等等；第二部分就是向胎儿传递音乐信息，播放那些胎教音乐，促进胎儿脑细胞当中树突和轴突的增长，生来下就会早慧；第三部分就是向胎儿传递运动信息。所以犹太人为什么人才辈出呢，跟《塔木德》有关系啊，跟他们注重于胎教有关系。有一个资料说，获得诺贝尔奖金的科学家之中有百分之十七是犹太人，很惭愧，我们14亿人当中一个都还没有，当然，也不是说我们不优秀，我们也是特别优秀的民族。比如，爱因斯坦等犹太人科学家都有很卓越的奉献。世界十大哲学家当中就有八位是犹太人，为什么犹太人能够人才辈出，这跟家庭教育有很大关系，因为犹太人每一天都要读一段《塔木德》。《塔木德》什么来历呢？我们知道《圣经》的起源于犹太教，起源于耶路撒冷，是犹太人的第一圣典，公元70年，罗马人的军队攻陷了耶路撒冷，犹太人从此开始被迫世界漂流，到处流浪，但是民族里面的有识之士，很有智慧的人，拉比，既是宗教师，又是智者，就聚集起来开会，谈论什么？虽然我们的国土被罗马人攻陷，灭亡，但是我们精神国家不可以灭亡，所以我们要赶紧集聚起来，把我们的智慧，把我们民族的精神汇集起来。于是，就由犹太人的拉比把他们民族的知识全部汇集起来，汇集成了《塔木德》。每一天，犹太人的普通家庭都要去读一遍，这个小孩子刚刚出生不久之后，父母亲就会滴几滴蜂蜜在《塔木德》的封面上，让婴儿去舔。哦，大概觉得很甜蜜，那小孩子幼小的心灵就会对《塔木德》有一个很好的印象，觉得学习《塔木德》是一件很甜蜜的事情，是一件很开心的事情。虽然，犹太人饱受摧残，尤其在纳粹德国时期，但是他们没有灭亡，而且整体素质非常高，为什么？根源就因为在于家庭教育。

 

    第二个就是要放手。思维方式要让我们放心，鼓励儿女开发智慧，行为方式我们要放手，不要包办代替，怎么放手呢？这是一个很古老的故事，很多人也都听说过。故事叫做《母亲的心》。有一个书生，很早的时候父亲就死了，母子俩就相依为命。母亲含辛茹苦把他养大，而且送他读书，家里面虽然很穷，但是母亲克服一切困难，自己少吃少穿，也要送他读书，让他成为一个有知识的人。这个书生长大以后，有一次到森林游玩，不可救药爱上一个狐狸精变成的女孩子，这个狐狸精就要考验这个书生，说，如果你真的爱我的话，那么，你回去取你母亲的心脏来给我吃，来证明你爱我。这个书生鬼迷心窍，毫不犹豫回家挖出他母亲的心脏，手里面捧着心脏，就往森林里面跑，去会他的女朋友。但是，夜黑风高，他给那个树根绊倒了，摔了一跤，手里面的捧着的心脏也就抛出去，抛出去的时候心脏突然说了一句话，孩子啊，你摔疼了吗？很多人听了这个故事后都会感到母爱真伟大呀！但是你看到这里面的局限性没有？看到啦！什么局限性？不放手啊！你看这个母亲死去了，留下一个心脏都不放手，还要问孩子你摔疼了吗？所以因为我们不放手导致我们很多家庭都会有这种身体长大了，心智还没有长大，行为还很幼稚的小孩子，一直依靠父母依赖父母的30岁的啃老族、月光族。为什么啃老？为什么有些大学毕业多少年都不去找工作，就在家里面玩电脑？而且昼夜颠倒，晚上玩电脑白天睡觉，父母亲叫他还要骂人，为什么？因为我们以前不放手啊！等到你想放手的时候却放不了手了！但是你要牵你儿女的手牵一辈子吗？你能够把他牵到80岁吗？很糟糕是不是？所以不放手是很糟糕的事情啊！所以禅的智慧告诉我们亲子教育之道就是不但要创造孩子的生命，更要帮助孩子生命成长和觉醒。否则，虽然有孩子，但是没有幸福的感觉。甚至当你40岁以后，你的孩子不争气，他往往使你生不如死！很多人说我杀死他的心都有了！为什么？因为你以前不放心不放手啊！你能够大声地怨他吗？比如说有些人买房子，装修房子，但是他不善于经营家庭关系，就无法变成温暖的场所，虽然有房子，但是没有家的感觉。所以如果我们不放心不放手，我们就会虽然有房子，但是没有家的感觉；虽然有孩子，但是没有幸福的感觉！怎么教育呢？我们也讲个公案好了！

 

    有一位盘圭禅师，他是大彻大悟的大德，所以他每次举办禅七全国各地很多人都涌过来参加。因为是他主法，是他主七，所以都冲着他来。来的人多了，当然良莠不齐，居然有一个出家人还有偷盗的习气，第一次就被人抓住了，其他出家人就把这个偷盗的出家人扭送到盘圭禅师那里去说要处理他。禅师说原谅他吧！大家就放过他了。第二次他又再犯，这一次群起激愤了，大家几百人上千人联名写了一封信给盘圭禅师，说师父您老人家如果这次不处理他，不赶走他，我们都要向你告假，都要离开您，因为他实在使我们无法修行了。盘圭禅师把大家全部召集到禅堂，当着大家的面就说，就算你们全部都走我也要留下他来教育他，为什么呢？因为你们都能够明辨是非，你们走出去能够学习、修行，能够成长，而他连是非都分不清，我又怎么可以舍弃他呢？那么这个有偷盗习气的出家人痛哭流涕，从此以后从内心深处真正地改过来，让自己偷盗的习气烟消云散，而其他学生更加明白禅师的大悲心，所以都留下来跟他学习、学修。所以禅师并不是不辨是非的人，而是能够在更高的层面上去激励人、鼓励人，开发和激发我们内在的佛性的人！有个作家叫柯云路，他写了一个小册子叫《中国孩子成功法》，里面讲了八种方法，那个虽然比较浅，但是对一般人也是有作用的。

 

    亲子教育第三点是成人。我们教导儿女主要是帮助他提升生命品质。所以我们不仅仅关心孩子的考试分数，更要关心孩子内在智慧开发，要教会孩子不仅要大脑生活，更要用心生活，不仅关注孩子外在的礼仪，更要关注孩子内在的利他心慈悲心的养成，如果你只是在外在的行为上要求他、约束他，他就会变成在父母面前一个样子，父母亲不在又是一个样子，这个样子就是二元分裂了，所以更加要关注他内在的利他心，更要关注他内在品格的高尚。因为世间一切都是无常的，唯有内在优秀品质能够帮助孩子在人生的道路上披荆斩棘，在成功的时候不会得意忘形，遇到失败的时候不会垂头丧气。如果父母亲只是从外在的现象上来为孩子创造良好的条件，孩子要什么就给他提供什么，希望能够保障孩子一生平安、顺利，而没有帮助孩子开启内在的智慧和利他心。这种教育儿女的方法就譬如希望以滚雪球的方法来化解雪球变大的问题，这个问题能够解决吗？只会使问题越来越严重，越来越适得其反啊，雪球越滚越大！同样的，从物质条件去满足他，而不是从内在去启发他，你希望他有这些条件他就能够一生平安可能吗？不可能啊！他内在很幼稚，他内在不懂得伦理，他走出去没有礼貌，这样的小孩子会成功吗？不可能啊！

 

    苏东坡有一首诗。我们今天去金山江天寺，那里发生过很多苏东坡跟佛印了元禅师的公案，我们以前也讲过很多。这首诗是这么写的：“世人生子望聪明，我被聪明误一生，但愿儿孙愚且鲁，无灾无难到公卿。”世间的人生儿子，都希望聪明伶俐，但苏东坡就说我的一生就是被聪明所害、所耽误，我被聪明误一生啊！但愿我生下来的儿子都是愚且鲁。但是第四句话苏东坡又开始自作聪明了，他希望他无灾无难到公卿，愚且鲁又是无灾无难到公卿，又是妄想心啊！所以我们可以归纳起来，亲子教育之道是六个字：放心、放手、成人。也就是不要挡住孩子的路，不要用你的观点，你的思维方法去挡住孩子发展的路。不要为孩子选定发展的道路。而是鼓励他自己开发智慧，自己选择自己生命成长的道路，事业成功的道路，不要拉住孩子的手，让他独立，就算开始的时候跌倒也是没有关系的。这样子才能够真正的成人，才能够真正的生命觉醒，成贤成圣啊！