我的辛酸你为啥不懂
源自：禅吧网 作者：安然主人
当我第一次意识到，我对事物的反应是由于我自己的内在程序，那种触动极为深刻，记忆尤新。
我和一个朋友聊天，说起我在高中时发生的一件令我极为难堪的事。
那年十一前，我被选上参加学校的一个重要活动，要求上身穿颜色鲜艳的毛衣，裤子随意。但是我竟然没有一件毛衣。时间又比较紧了，最好的办法就是让我妈去跟她的学生借一件。我觉得这对她来说很容易，但她却断然拒绝，非得让我穿一件深蓝色的运动服，颜色虽深，当时运动服还是比较少见的。
第二天集合时，同学们都穿得花枝招展，我成了万红丛中一点黑。班主任老师气得在全班同学面前把我一顿臭骂，扬言不让我去参加活动了，我难过得极力忍着不让自己大声哭出来。老师虽然骂了我，回头却给我妈打了个电话。我妈及时送来一件毛衣，我也顺利参加了活动，可是当众被骂的难堪却让我一直怨恨我妈。虽然是老师骂我，我却把这笔账记在我妈头上，如果她早早帮我借一件毛衣，不就都顺顺利利的了？如果不是老师打电话，我不但挨了骂，连活动也参加不上了。
当我给朋友讲的时候，内心仍是一阵阵的酸楚，可是我那个朋友呢，听了却哈哈大笑，说她从小就穿旧了的粗布衣服，什么蓝的呀，黑的呀，灰的呀，因为她妈妈认为女孩子太爱美不是件好事。可是我朋友根本就不觉得有啥不对。她觉得我先是因为没有穿上毛衣就心虚了，否则老师骂我的时候，我就可以据理力争。
我当时那个震惊，简直像见了外星人。这要是以前，我一定会认为她不理解我，但是那天我不知为啥非常客观地思考了一下，这个朋友身材纤长，肤白貌美，对自己的美貌极为有自信，不管是给她穿什么，她都是自信的。
让我想起了玛丽莲梦露的经纪公司，有一年为了证明梦露的美貌是什么也遮不住的，让她穿着一片麻袋片拍了一组照片。
所以我的问题根源在于我对自己的外表完全没有自信？
当我有了一些心理学知识，知道每个人的内在程序决定了他或是她对外界的反应。每个人的内在程序千差万别，导致我们每个人对外部世界的反应也非常不一样。我觉得特别悲惨的事情，换一个人，他可能觉得挺欢乐的。所以，人与人之间的很难真正相互理解。
当然，真正让我开始改变的还是禅修以后，真切地感知到自己的内心的能量团的时候，事实胜于雄辩，不得不改变自己的观念。同时，禅修还提供了改自己内在程序的方法，随着自己的改变 ，更加认识到心理机制的实相。
佛说，人的痛苦都源于执我为实。就是说，在我们成长过程，随着自我的形成，产生了各种评判，随之就有了各种不如自己所愿，痛苦因此产生。想解决人生的痛苦，如果一直从改变外部世界入手，是不会成功的。心理学家武志红有个比喻，人对外部世界刺激产生反应，是因为人的内心有相应的钩子。
所以只有从自己的内心入手，把那些“钩子”清理掉。通过发生在自己身心上反应，去认识自己的内在程序，改变它们，才有可能真正解决。在毛衣这件事上，如果我一直怪我妈没帮我，就永远在这个水平上打转，只有我认识到自己的内在程序的运行机制，并且去改变它的时候，我才能从这件事上超越出来，获得内心的自由。
当人生的这些评判逐渐被消除的时候，自我越来越轻盈，人生也就越来越自由。随心所欲而不逾矩，是可以修炼达到的一种境界。
对于内在程序的觉察是不容易的，因为我们平常就这样运作的，难觉察到它们的存在，一切似乎都是自然而然地在发生着，不觉得有什么需要特别注意的地方，那么怎么才能把转变内在程序呢？
禅修其实就是通过不断的对自我的觉察，客观上达到转变内在程序的结果。
根本上，只有向内求，我们才能从根源上解决产生痛苦的因。
从这角度看才有所谓的“烦恼即菩提”之说，因为有了烦恼，我们才有了机会去认识自己，又因为不愿意烦恼，所以会努力去改变自己。
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