《如何安心如何空》摘录
２．修身过程及方法综论
初习静坐的第二大问题就是肉身不通所造成的种种不适。当你静坐一阵，心念刚有所收的时候，这些困扰就开始慢慢袭击你，使你没法拢心。这种状态在你肉身完全通畅或与宇宙本体相融之前是一直存在的，区别仅在层次不同而已。开始是经络不通所致；以后是肌肉、内脏、骨头、心脉等，越往深处，其痛苦程度越大，这就是所谓“脱胎换骨”的过程。从能量的角度来看，肉体不通及不适的感觉，一是因为浊气阻塞，另一就是能量通道狭窄、流通不畅所致。盘腿静坐使上述情况更为加剧，因此较平时感觉更为明显，其功用相当于筑坝蓄水，一旦水位达到，利用水的位能破坝而泻，即可把浊气连同航道上沉积的污泥浊水一块带入江河，从而使航路变得通畅，这时，你就会感到异常的舒服。当然，这种现象只是暂时的，很快下一段或下一层次的不通，又会使能流停于某处，造成新的不适，你的另一场战斗又在等着你了。静坐入定，一定要经过这些过程后才有可能。“舍”，“顺其自然”,“难行能行，难忍能忍与舒适为度，见好就收”等原则，是指导习练者顺利过关的基本法则。具体修习时，当酸、麻、胀、痛等感觉袭来时，你的下意识反应是肉体紧张、收缩，当你意识到这点时就应设法使之放松，或干脆把意念从这些感觉部位移开。这样做很难，但你一定得这么做。一天不行，二天；一月不行，二月；一年不行，二年；…… 总之，你非得熬过去不可。当然，对每一座熬到什么程度是很活的，得靠你根据前述原则自行掌握。一般来说，只要有一处在一座中能由不适转为舒适就应收了。状态不佳，能量不足时，只要达到上一座熬通的程度就行；心境好，体能强时，则可往上熬过一关。总之，这是一门高度技巧的实践过程，习者只能靠长年的日积月累，逐步去摸索，体会其中的规律，并熟练运用之。不过，这里介绍的原则你一定得吃透，它们对你顺利过关是绝对有助的。
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