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日日时时刻刻的生活中,禅是什么

源自:铃木大拙说禅 作者:铃木大拙

 
当人们问一个禅匠:
“禅是什么?”
他当即回答:
“平常心。”
何等的简明而又切中要害!
禅是大海,
禅是大气,
禅是山岳,
禅是雷鸣、闪电,
是春天开放的花朵,
夏日的炎热,
冬天的雪。
 
不,
禅是这以上的东西,
禅就是人。
 
禅不拘于
在长久的历史中积淀的形式上的行为,
因袭和其他的附加物,
它在中心事实中生机勃勃地生存着。
 
禅的独特的优点,
今天依然在于
任何力量都不能使它倾倒、偏离,
在于它能够使自己
很好地体认终极的事实。
 
随着禅的发展,
神秘主义已经变得不神秘了,
同时它也不再是
具有异常天分的人的瞬间的天才爆发。
 
因为禅承认我们生存在现时、
原原本本的生活之中,
它从一个市井之人的最不显眼的、
最常见的生活中启示其自身。
禅通过有组织的训练,
使人发现这些。
禅打开了人间之眼,
使人直视日日、时时、刻刻演示的最大神秘。
 
它使胸宇开阔,
使它的每一次鼓动
都包容着永劫的时间和无限的空间。
它使我们虽然生活在现世生活之中,
却犹如漫步在伊甸园一样。
 
而这许多充满灵性的卓绝业绩,
不恃于任何说教,
只是依靠直指
橫亘在我们内心深处的真理而成就。
 
总之,
禅的一切都是实际的、日常的,
同时也是最生动活泼的。
 
过去有人问一位禅师:
什么是禅?
这位禅师没有回答,
只是伸出一个手指,
还有一位禅师回答的方式是去踢球,
最甚的一个打了问者一个嘴巴。
 
想把橫亘在我们内心深处的内在真理
如实地加以证明,
就只有采用禅的方法。
实际上,
禅拒绝涉及一切概念,
只管处理活生生的生存事实的出发点。
 
如果从概念上理解,
竖起一个手指,
完全是白菜萝卜一样普通的日常事,
可是以禅之眼见之,
这里不停地跃动着灵妙的意义
和创造性的活力。
 
注:本文摘自《铃木大拙说禅》(张石译)
图片来自壹禅小和尚
 

标签:   生活 


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