如何能在不断的错误中学习？
源自：《真正的快乐》 作者：圣严法师
我们常说“修行”
就是“修正自己的行为”，
可见修行必须要有修正的对象。
因此每个人无论在
待人处世、行住坐卧，
或是起心动念之间，
时时刻刻都需要反省、检讨，
才能对自己的行为加以改正，
否则就是盲修瞎练、浪费光阴。
曾子也曾说过：
“吾日三省吾身”，
劝勉自己每天都要自我反省，
由此可见，
正确的反省有多么重要。
反省首重“惭愧心”：
不应该做错却做错了、
应该可以做得更好却没有做好，
这些都要感到惭愧。
我们常听人说：
“多做多错，少做少错，不做就不错”，
其实这是一种错误的观念。
因为无论我们做任何事，
都不可能一下做得尽善尽美，
也不可能永远不做错事、
不动坏念头。
所以不需要害怕做错事、动坏念头，
怕的是做错了事、动了坏念头，
自己却浑然不觉。
而我们唯有借着不断地反省、检查，
才能看清自己是否做错了事、
说错了话、动错了念头。
禅宗的祖师大德也告诉我们，
当我们用修行方法来检查自己的心时，
就可以发现在每个起心动念间，
处处都是错的，
真正想对、做对的事情其实很少。
因为错误和正确其实只是大小、
程度的深浅之分而已，
世上并没有绝对正确的事。
因此，
不仅要反省自己言语、身体的行为，
即便是起心动念之间，
也要清清楚楚地觉察。
例如自己想法或行为会不会伤害人？
如果想要帮助人，
也要问一问帮助得够不够、
是不是恰到好处？
这些都是应该随时随地
自我反省、警惕的。
有了自知之明，
知道问题所在之后，
才能加以改善，
这才是最重要的。
现在社会上有许多人，
无论是大人物或小人物，
说话都不算数也不负责任，
不知道自己究竟讲过什么话，
即使讲过了，
也赖皮说自己没有讲。
他们有可能还记得自己说错话了，
也可能真的忘记了。
这些都是因为缺乏反省的工夫，
所以几年前、几天前，
甚至刚刚才讲过的话，
都不记得了。
有时候我自己说错了话，
也有可能记不清楚，
当别人指正我时，
我都会说：
“很抱歉，我真的说错了。”
因为每个人都会有盲点，
所以需要别人来协助我们反省。
如果别人指出自己的缺失，
自己却不认帐，
反而指责对方胡言乱语，
认为自己一定是对的，
这个人就无可救药了。
但如果你真是对的，
却遭到他人的纠正，
也没有关系。
因为无论对方说对或说错，
当别人指正你时，
总是存着一片好心，
所以都要对他说声“谢谢”，
即使对方不怀好意，
也一样要感谢他。
因为他愿意当面告诉你，
而不是躲在背后批评你。
所以人生应在不断错误中学习，
发现错误、改进错误，
然后才会逐渐进步、成长。
反省的功课，
一方面要靠自己觉察、自我改正；
另一方面则要在他人指正我们后，
再自我检讨，
这是使自己不断成长、
不断成熟的最好方法。
