禅的智慧——待人、处事

 
    为人处世，退一步准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳头总是要先收回来，然后才能给对手致命一击。退，不是一种畏缩，不是一种妥协。恰恰相反，这是一种练达的生活态度，也是进的必然选择。
 
    上司部属、父子婆媳，不去计较一定要对方恭敬顺从，用关怀的心，服务别人的观念，彼此就能水乳交融。
 
    点灯照亮别人，更是为了让别人看到自己，与人方便就是给自己方便。
 
    爱惜东西叫做惜福，唯有惜福的人才有福。
 
    诚实无欺，就是不虚妄，不做假，履行承诺，实事求是。诚实，是人格的一种坚守。
 
    吃饱肚子只能解决一时之需，而精神上的尊重却能激励人的一生。
 
    独乐不如众乐，儒家如此，禅者也如此。
 
    若有大功德的长者给予意见，万不可轻蔑对之，应充分汲取其好的经验方法，必可解当前之惑。若自傲不羁，惑执迷不悟，必久困不得其解。
 
    画虎画皮难画骨，画人画面难画心。
 
    最好的教育是爱的教育，以鼓励代替责备，以关怀代替处罚，更容易收到教育的效果。
 
    坦率真诚才是做人的真谛，然而谦让并不是坏事。对别人的谦让，不必苛求回报，达此境界方得解脱于此烦恼。
 
    在心里消除差别，对待众生才能不执着。
 
    人应该与自己的主见，坚信自己是正确的，做一个自信自主自尊的人，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走。
 
    要学佛道，先结人缘。广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
 
    长江后浪推前浪。做长辈的不要把自己的意志强加在晚辈身上，晚辈们有自己的想法，而且可能更好！
 
    无论你的心迹藏得有多深，只要存在，别人就可以探察到。只有心无外物，才能让人无所察觉。
 
    有的人太顾念自己，不顾念别人，一点小事，再三地烦人；有的人太顾念别人，不肯为己，最后失去好多机会。
 
    自他一体，能所不二。
 
    好好的管教你自己，不要管别人。
 
    别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
 
    不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
 
    心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。你不要一直不满人家，你应该多检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
 
    不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
 
    忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人任何的成就。
 
    方正存心，圆通处世。
 
    能为别人设想的人，永远不寂寞。
 
    与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用，使他得益？如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
 
    欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
 
    禅心就是包容心、淡泊的心、平等的心、感恩的心，禅心就是自我要求、自我惭愧的心。一个人能用禅心去体会世间的人生，从平实生活中体验感情和认知的乐趣，才能发现并享受生活的美好。
 
    合乎佛法的事。禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普度一切的心。
 
    人的心胸就好比芥子，能包容世间的一切。胸襟宽阔、气度非凡的人会产生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事业、有大成就的人，都需要有宽大的胸襟和容人的雅量。
 
    人的心既可浩如大海，又可微如缝隙。悟大则大，悟小择校，并无定数。禅的世界可以包容大地，且人人本具禅心如宝藏，应善于开发，用禅心去体会人生，渐渐地净化为一颗大彻大悟的平常心。
 
    “大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”。心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，“肚子”能不大吗？笑容能不爽朗吗？
 
    凡事付之一笑，于人无所不容。大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。人要学会接受，学会懂得品尝各种遭遇和生活的个中滋味。甜蜜、酸涩、苦楚、淡薄，我们都要学会坦诚面对。
 
    你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，怎样包容他才是。
 
    你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
 
    人与人之间相处，要学会包容，若总是想着改变对方，结果将会是对方不快乐，自己也不开心，彼此可能会陷进一个水火不容的境地。
 
    “心宽人自轻，眼明心自静”，“人不会害你，害你的只是自己的心”。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错。因此误会越陷越深，弄到不可收拾的地步。禅说，时间人都是因为心有疑虑，放不下，故不能知而立行。所以，若能看破、放下，必能有勇气，有决心地去完成所有的事。
 
    为人处世，应先认识自己，忠于自己，忠于自己的工作岗位。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
 
    虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
 
    一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
 
    如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，代之以一视同仁的平等观念罢了！
 
    宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有完整的本性和一颗清净的心。

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