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《西游记》之郁闷的悟空

源自:禅吧网整理 作者:王成吉


    团队成员中的孙悟空本领高强、品德高尚、济困扶危、恤孤念寡、疾恶如仇、天真朴实、矢忠守信、职业能力和素质良好、责任心强、机智灵活且富有诙谐风趣的乐观性格。

    孙悟空的本领之高强自然不必多讲,可谓是家喻户晓,不但西方路上的妖魔鬼怪们闻风丧胆,就连佛界和天庭法力无边的诸神、诸佛们也无不佩服。更为可贵的是,悟空的本事正如他所言:“老孙一生不会弄术,都是些真手段,实本事。”不像某些高人一样,除了那些变来变去的法术,就是一些稀奇古怪的法器。难怪悟空说:“天上将不如老孙者多,胜老孙者少。”还说朱紫国太医院的官员都是些愚盲之辈呢!

    看来天子脚下也不乏滥竽充数的混子呀!对于悟空的本事就连奸诈嘴硬,一向对他怀有嫉妒之心的猪八戒也不得不承认。当悟空在车迟国和羊力大仙PK下滚油锅洗澡时,悟空“将身一纵,跳在锅内,翻波斗浪,就似游水一般玩耍。八戒见了,咬着指头对沙僧道:‘我们也错看了这猴子了!平时间劖言讪语,斗他耍子,怎知他有这般真实本事!’”每当大家遇到困难的时候,悟空的本事总能给人一种可以信赖和依靠的安全感。

    正如悟空自己所言:“但有老孙,就是塌下天来,可保无事。”悟空不但有本事,而且和同事的关系也处得好,深得同事们的爱戴和喜欢,在群众中威信较高。

    一个团队的成功离不开他这样的人,对此连神通广大的观音菩萨都不得不承认并教导唐僧。师徒四人在西梁国毒敌山琵琶洞战胜蝎子精后,悟空因在路上打死了不良不肖、奸盗邪淫的杨老汉的儿子等人,而被唐僧第三次驱逐出师门。郁闷的悟空到观音菩萨那里诉苦,不愿意再回去保唐僧。后来观音菩萨领着悟空亲自找到唐僧,并对他说:“你今须是收留悟空,一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”对此悟空也自信,对唐僧说:“我是有处过日子的,只怕你无我去不得西天!”

    只要有本事的人都有点小脾气,那孙悟空也不例外。他脾气火爆、性格急躁、个性十足、锋芒毕露,从来不会掩饰自己。稍不如意就斥责同事,动不动就发脾气,给领导提意见,出难题,牢骚满腹,在领导面前自称老孙,甚至有时还和领导对着干,动不动就撂挑子。

    在小雷音寺,悟空因师父的固执而使自己被困金铙之内时,面对五方揭谛等发狠道:“我那师父,不听我劝解,就弄死他也不亏!”看来不是不恨呢!面对固执、迂腐的领导,即便是为了救他的性命,领导(师父)也不会反过来就那么乖乖地服从你一个下属(悟空)的安排。领导嘛,总是要耍一下权威。领导之所以这么做,悟空在成佛之前,或许永远也理解不了。当然,一个单位中,总会有那么几个聪明、有本事、有个性且不守规矩的人,爱闹点小脾气,惹点是非,给领导找点麻烦。

    但话又说回来,一个单位在缺乏有效的民主管理、民主监督和领导的权力过于集中,缺乏有效制约的机制下,如果没有几个所谓的“刺儿头”,那么,这个什么都说了算的领导将会为所欲为、无恶不作。像悟空这样的人,虽然能力很强,也肯努力,有什么急、难、险、重的任务几乎全由他干,还时时处处替领导着想,鞠躬尽瘁,全心全意维护领导的利益,也能干得很好,为了取经大业和师父的安全,不惜忍辱受屈,甚至无数次挽救领导的生命。

    先扯得远一点,举两个例子你瞧瞧:

    在过狮驼岭和狮驼国时,当三个妖怪放言说唐僧被吃了而丧命时,不明真相的悟空心如刀绞,泪如水流,放声大哭。整个取经故事里,悟空这样的行为还不止一次。可见其对领导的感情不一般。

    在平顶山莲花洞,悟空为救师父,委曲求全,变做小妖给老妖的母亲下跪磕头。“想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,放眼便哭,心却想道:‘老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。’苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”

    好可怜呀!脆弱的男人,为了这个“家”,出门在外,求人办事,你又受了多少委屈呀!但一个成功的人必须善于学会与各种类型的人,甚至是敌人交“朋友”。由此看来,悟空真是一个识大体、顾大局的人。但是,即便悟空像上面说的那样,兢兢业业地工作,领导还是不太喜欢他,整天挨领导的批评和责怪,得不到领导的赏识和肯定不说,甚至领导连说话的口气都没客气过。

    师徒四人西行路经宝林寺时,唐僧被宝林寺僧官恶语相欺后,只会扯衣揩泪,忍气吞声。这样的表现就连猪八戒都笑话他。相反,孙悟空却使得全寺五百多僧众磕头来迎。对此唐僧不但不感激徒弟悟空,反而对八戒说的一句话竟然是:“鬼也怕恶人哩!”也太伤人心了吧!也就是说,在他的心目中,悟空就是一个十恶不赦的恶人、坏人。

    你说对下属怀有如此印象的领导,你在他手下工作,就是再努力,能得到赞美吗?不但如此,悟空还要处处听领导的话,服从安排,否则,领导就会利用他手中的权力(紧箍咒)来治你,甚至还多次被他扫地出门。因此,即便是悟空在降妖伏魔干工作时,也得处处小心,怕自己的做法不合领导的意图,又要受紧箍咒的惩罚。

    你说这种环境里的“能人”们,要干点事得被牵扯多少精力呀!这一点就连观音菩萨都看不下去,感觉对悟空不公。另外,我们还看到:整个取经的过程中,在孙悟空做“错事”的时候,无论领导怎么处罚悟空,无论悟空多么疼痛难忍,甚至在唐僧多次把悟空扫地出门的时候,身为师弟的猪八戒和沙和尚从来没有为悟空向师父求过情,也从来没有为悟空隐瞒些什么不对的事情。要不怎么悟空笑骂沙僧道:“你这个沙尼!师父念紧箍咒,可肯替我方便一声?都弄嘴施展!”更可恶的是那猪八戒,不但不求情保护师兄,还火上浇油、落井下石呢!要不怎么在宝象国,八戒请求悟空施救被黄袍老怪变成老虎的师父时,悟空数落并揶揄八戒道:“你凡事撺唆,是他个得意的好徒弟,你不救他,又寻老孙怎的?”

    师兄弟俩当然是有明哲保身的自私想法。在固执的师父变得冲动、失去理智的时候,谁求情都有可能落的和悟空一样的下场。但是不是也有悟空能力过强,平时过于强势,不在意别人的感受,二位师弟心生妒忌的原因呢?还有,人家猪八戒和沙和尚毕竟原先是皇宫里的人,一个相当于海军司令员,一个相当于玉帝的首席护卫,曾经可都是相当有地位的人呀!只不过是时运不济,暂时遭难而已。而你孙悟空原先只不过是一个占山为王的妖怪,后来因犯浑闹事,玉帝不屑治罪,弄了个徒有虚名的弼马温和齐天大圣而已,你凭什么对我们吆三喝四,指手画脚呀?

    再者,由于悟空疾恶如仇,锋芒太露,眼里容不得半粒沙子,对看不惯的事情就说,经常不断地数落两位师弟,尤其是猪八戒,没少受悟空的戏弄和讽刺挖苦。对此,两位师弟怒在心里,但却不敢直接说出来,是不是也有想借师父之手教训一下这个“不识好歹”的家伙,以替自己出气、解恨的想法呢?说不定在师父惩罚悟空,悟空疼得死去活来的时候,两位师弟,尤其是猪八戒心里还偷着乐呢!在师父把悟空扫地出门的时候,两人还有如释重负,浑身轻松的快感呢!

    这些原因都只是猜测,也许师父的话最能道出师兄弟关系的根源:“兄弟们全无相亲相爱之意,专怀相嫉相妒之心。”对于师兄弟之间的关系现状,悟空也不无忧虑,并羡慕人家。在狮驼国,悟空道:“我道兄弟,这妖精有弟兄三个,这般义气;我弟兄也是三个,就没些义气?”但是无论如何,悟空也该反省一下自己了,明知自己的行为对己不利,怎么还不改呢?

    唉!孙悟空干得那叫一个憋闷呀!因此,才有悟空后来到落伽山找观音菩萨诉苦一事。

    取经故事里这样写道:“行者望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭,行者垂泪再拜道:‘当年弟子为人,曾受那个气来?自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,我弟子舍身拼命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果,洗孽除邪,怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!’”行者噙泪叩头道:‘纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。’”

    是不是该为悟空抱不平?经过观音菩萨的教导和吃了若干苦头之后,唐僧对悟空才尊重、重视和依赖起来,不再动不动地就惩罚和驱逐他,也知道关心和疼爱悟空了,也不再那么固执了。偶尔得到师父肯定和鼓励的悟空也真的比以前更加卖力气了。

    作者把孙悟空这样的人化身为人们喜欢的猴子,也许正是为了反映正直善良的群众的心声。

    我们看到,整个取经故事里,悟空无论走到哪儿,都有人迎接,大家也对他口称大圣,非常受欢迎。就连如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨和太白金星等这样高级别的神、佛界领导,他也会与他们开玩笑,甚至和他们称兄道弟。尤其是与太白金星,悟空求他时称长庚老,对人讲他时称长庚星,背后责怪他时称长庚老儿,见面对太白金星不满时直呼其名李长庚,当面开玩笑时称“老官儿”,可见关系非同一般。

    人们对悟空更是尊敬有加,凡悟空要求帮忙的事,大家都是尽力而为。大家之所以这样做,一是慑于悟空的本领和刁钻无赖,怕惹怒他给自己惹祸,添麻烦;二是不是也有对他的人品和本领敬重的原因呢?

    最主要的原因也许是他的人缘好吧。

标签: 西游记  悟空 


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